<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.3 20210610//EN" "JATS-journalpublishing1-3.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xml:lang="ru"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">mgimoconcept</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="ru">Концепт: философия, религия, культура</journal-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Concept: philosophy, religion, culture</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn pub-type="ppub">2541-8831</issn><issn pub-type="epub">2619-0540</issn><publisher><publisher-name>МГИМО</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id custom-type="elpub" pub-id-type="custom">mgimoconcept-104</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="heading"><subject>Research Article</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="ru"><subject>ФИЛОСОФИЯ</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="en"><subject>PHILOSOPHY</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title>ОБЩЕСТВЕННОЕ СОЗНАНИЕ КАК ПРОБЛЕМА ПРЕПОДАВАНИЯ ФИЛОСОФИИ И КУЛЬТУРОЛОГИИ</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>SOCIAL CONSCIOUSNESS AS A SUBJECT OF PHILOSOPHY AND THE HUMANITIES</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Панфилова</surname><given-names>Т. В.</given-names></name><name name-style="western" xml:lang="en"><surname>Panfilova</surname><given-names>T. V.</given-names></name></name-alternatives><email xlink:type="simple">panta@inbox.ru</email><xref ref-type="aff" rid="aff-1"/></contrib></contrib-group><aff-alternatives id="aff-1"><aff xml:lang="ru"><institution>ФГАОУ ВО «Московский государственный институт международных отношений Министерства иностранных дел РФ»</institution><country>Россия</country></aff><aff xml:lang="en"><institution>Moscow State Institute of International Relations (University) of the MFA Russian Federation</institution><country>Russian Federation</country></aff></aff-alternatives><pub-date pub-type="collection"><year>2017</year></pub-date><pub-date pub-type="epub"><day>30</day><month>06</month><year>2017</year></pub-date><volume>0</volume><issue>2</issue><fpage>27</fpage><lpage>42</lpage><permissions><copyright-statement>Copyright &amp;#x00A9; Панфилова Т.В., 2017</copyright-statement><copyright-year>2017</copyright-year><copyright-holder xml:lang="ru">Панфилова Т.В.</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="en">Panfilova T.V.</copyright-holder><license xml:lang="ru" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.</license-p></license><license xml:lang="en" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.</license-p></license></permissions><self-uri xlink:href="https://concept.mgimo.ru/jour/article/view/104">https://concept.mgimo.ru/jour/article/view/104</self-uri><abstract><p>Изучение общественного сознания - важная часть предусмотренных университетской программой обществоведческих курсов. Особенно оно важно в курсе философии, ибо только философия рассматривает общественное сознание как целостную систему. На первый план выходит изучение уровней и форм общественного сознания, причём подчёркивается, что каждая форма проявляется на всех уровнях, хотя и в разной степени. Вопрос о статусе науки остаётся спорным. Определённую трудность для студентов и аспирантов представляет понимание того, что такое общественная психология и какова её роль в общественной жизни. Отдельное место в структуре общественного сознания принадлежит идеологии, изучению которой необходимо уделять особое внимание. Серьёзную проблему представляет соотношение общественного, группового и индивидуального сознания. Освоение этой темы имеет воспитательное и практическое значение, поскольку способствует выработке у студентов навыков совместной деятельности в группе, что, в свою очередь, помогает преодолевать часто встречающуюся у молодых людей фрагментарность сознания и способствует выработке навыков последовательного мышления. Следует специально остановиться на вопросе о ценностях, как в теоретическом, так и в практическом плане. Важное практическое значение имеет представление о возможном конфликте ценностей, поскольку современный человек, с одной стороны, включён в процессы глобализации и становится носителем «общечеловеческих ценностей», с другой - он по-прежнему воспитывается в определённой этнокультурной среде и является носителем ценностей своей этнической группы. Осмысление ценностей и возможного противоречия между ними поможет студенту стать полноценным субъектом межкультурного взаимодействия. С новой силой встанет вопрос об истолковании гуманизма и о его практическом воплощении. При всём разнобое в трактовках гуманизма, в обсуждении этой темы проглядывает главное: гуманизм представляется ценностью. Такая позиция близка автору, хотя она и понимает, что такой подход остаётся пока что лишь благим пожеланием [10, с. 70-71]. Хотелось бы, чтобы гуманизм стал подлинной общечеловеческой ценностью, и не только в теории, но и на практике.</p></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><p>Social consciousness studies are essential to humanities provided by the university program. This is of particular importance as a part of the philosophical course since only philosophy regards social consciousness as a whole system. Forms and levels of social consciousness are in the foreground. Each form is stressed to be manifested at all levels although to different degrees. The status of science remains controversial. Scientific consciousness and ordinary consciousness must be distinguished. It is rather difficult for students and post-graduates to understand what social psychology means and what kind of role it plays in public life. Ideology takes a special place in social consciousness structure. We should pay particular attention to it. Correlation between social, group and individual consciousness is a serious problem. Learning of this theme is of educative and practical importance. It favors the skills of joint activity in students' group encouraging to overcome fragmentariness typical of some young people consciousness and to form consistent thinking in its turn. We should dwell on the question of values both on theoretical and practical levels. The concept of a possible conflict of values is of great practical importance. On the one hand modern person is engaged in global processes and shares "all-human" values, on the other - being grown up in some ethno-cultural environment he shares the values of the ethnic group. Trying to solve the intrapersonal conflict, students form creative attitude to education and upbringing. Comprehension of what values are and why they clash with each other will help students to become subjects of intercultural interaction. The question of what humanism is and how to put it into practice will be raised over again.</p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>Общественное сознание</kwd><kwd>формы и уровни общественного сознания</kwd><kwd>наука</kwd><kwd>обыденное сознание</kwd><kwd>общественная психология</kwd><kwd>идеология</kwd><kwd>групповое сознание</kwd><kwd>индивидуальное сознание</kwd><kwd>ценности</kwd><kwd>межкультурное взаимодействие</kwd><kwd>гуманизм</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="en"><kwd>social consciousness</kwd><kwd>forms and levels of social consciousness</kwd><kwd>science</kwd><kwd>ordinary consciousness</kwd><kwd>social psychology</kwd><kwd>ideology</kwd><kwd>group consciousness</kwd><kwd>individual consciousness</kwd><kwd>values</kwd><kwd>intercultural interaction</kwd><kwd>humanism</kwd></kwd-group></article-meta></front><back><ref-list><title>References</title><ref id="cit1"><label>1</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Бирюков Н.И. Взаимопонимание и взаимное непонимание в условиях глобализации // Межкультурная коммуникация: современная теория и практика (Материалы VII Конвента РАМИ сентябрь 2012 г.): Научное издание / Под ред. А.В.Шестопала, М.В.Силантьевой; отв.ред. А.В. Мальгин. М.: Издательство «Аспект Пресс», 2013. С. 35-40.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Бирюков Н.И. Взаимопонимание и взаимное непонимание в условиях глобализации // Межкультурная коммуникация: современная теория и практика (Материалы VII Конвента РАМИ сентябрь 2012 г.): Научное издание / Под ред. А.В.Шестопала, М.В.Силантьевой; отв.ред. А.В. Мальгин. М.: Издательство «Аспект Пресс», 2013. С. 35-40.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit2"><label>2</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Всемирная энциклопедия: Философия / Главн. науч. ред. и сост. А.А. Грицанов. М.: АСТ; Мн.: Харвест, Современный литератор, 2001. 1312 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Всемирная энциклопедия: Философия / Главн. науч. ред. и сост. А.А. Грицанов. М.: АСТ; Мн.: Харвест, Современный литератор, 2001. 1312 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit3"><label>3</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Гуманизм и толерантность: возможности диалога мировоззрений: Материалы IX-X Марксовских чтений, посвящённых памяти профессора В.Д. Жукоцкого / Отв. ред. З.Р. Жукоцкая. Нижневартовск: Изд-во Нижневарт. гос. ун-та, 2013.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Гуманизм и толерантность: возможности диалога мировоззрений: Материалы IX-X Марксовских чтений, посвящённых памяти профессора В.Д. Жукоцкого / Отв. ред. З.Р. Жукоцкая. Нижневартовск: Изд-во Нижневарт. гос. ун-та, 2013.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit4"><label>4</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Додельцев Р.Ф. Введение в науку о науке. В 3-х ч. Ч. 2. Вселенная, жизнь, культура / Р.Ф. Додельцев; Моск. гос. ин-т междунар. отношений (ун-т) МИД России; каф. философии. М.: МГИМО-Университет, 2010. 127 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Додельцев Р.Ф. Введение в науку о науке. В 3-х ч. Ч. 2. Вселенная, жизнь, культура / Р.Ф. Додельцев; Моск. гос. ин-т междунар. отношений (ун-т) МИД России; каф. философии. М.: МГИМО-Университет, 2010. 127 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit5"><label>5</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Литвак Н.В. К вопросу о коллективной теоретической работе // Вестник МГИМО-Университета. 2012. № 4. С. 232-236.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Литвак Н.В. К вопросу о коллективной теоретической работе // Вестник МГИМО-Университета. 2012. № 4. С. 232-236.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit6"><label>6</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Литвак Н.В. Философия как общеобразовательная дисциплина. Опыт Франции: учеб. пособие / Н.В.Литвак. Моск. гос. ин-т междунар. отношений (ун-т) МИД России, каф. философии. М.: МГИМО-Университет, 2014. 86 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Литвак Н.В. Философия как общеобразовательная дисциплина. Опыт Франции: учеб. пособие / Н.В.Литвак. Моск. гос. ин-т междунар. отношений (ун-т) МИД России, каф. философии. М.: МГИМО-Университет, 2014. 86 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit7"><label>7</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Макаренко А.С. Коллектив и воспитание личности. М.: Педагогика, 1972. 334 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Макаренко А.С. Коллектив и воспитание личности. М.: Педагогика, 1972. 334 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit8"><label>8</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Михайлов Ф.Т. Загадка человеческого Я. - Изд. 2-е. М.: Политиздат, 1976. 287 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Михайлов Ф.Т. Загадка человеческого Я. - Изд. 2-е. М.: Политиздат, 1976. 287 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit9"><label>9</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Панфилова Т.В. Межкультурное общение: социологические и социально-психологические проблемы // Репутациология. 2010. № 2. С. 21-28.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Панфилова Т.В. Межкультурное общение: социологические и социально-психологические проблемы // Репутациология. 2010. № 2. С. 21-28.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit10"><label>10</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Панфилова Т.В. О пользе и вреде философии истории. Saarbrucken: LAP Lambert Academic Publishing, 2013. 80 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Панфилова Т.В. О пользе и вреде философии истории. Saarbrucken: LAP Lambert Academic Publishing, 2013. 80 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit11"><label>11</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Панфилова Т.В. Ценности глобализированного мира: общечеловеческие или обесчеловеченные? // Конфликтология. 2014. № 1. С. 45-56.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Панфилова Т.В. Ценности глобализированного мира: общечеловеческие или обесчеловеченные? // Конфликтология. 2014. № 1. С. 45-56.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit12"><label>12</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Парыгин Б.Д. Основы социально-психологической теории. М.: Мысль, 1971. 352 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Парыгин Б.Д. Основы социально-психологической теории. М.: Мысль, 1971. 352 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit13"><label>13</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Самарин А.Н. Социальная солидарность в эру глобализации: случай России // Перспективы цивилизации. Философские проблемы: сборник статей / под общ. ред. проф. Г.Ф. Хрустова, проф. А.В. Шестпала. М.: МГИМО (У) МИД России, 2009. С. 416-480.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Самарин А.Н. Социальная солидарность в эру глобализации: случай России // Перспективы цивилизации. Философские проблемы: сборник статей / под общ. ред. проф. Г.Ф. Хрустова, проф. А.В. Шестпала. М.: МГИМО (У) МИД России, 2009. С. 416-480.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit14"><label>14</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Силантьева М.В., Шестопал А.В. Межкультурная коммуникация в свете современных модернизационных процессов // Межкультурная коммуникация: современная теория и практика (Материалы VII Конвента РАМИ сентябрь 2012 г.): научное издание / Под ред. А.В. Шестопала, М.В. Силантьевой; отв. ред. А.В. Мальгин. М.: Издательство «Аспект Пресс», 2013. С. 10-16.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Силантьева М.В., Шестопал А.В. Межкультурная коммуникация в свете современных модернизационных процессов // Межкультурная коммуникация: современная теория и практика (Материалы VII Конвента РАМИ сентябрь 2012 г.): научное издание / Под ред. А.В. Шестопала, М.В. Силантьевой; отв. ред. А.В. Мальгин. М.: Издательство «Аспект Пресс», 2013. С. 10-16.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit15"><label>15</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Сиразетдинова М.Ф. Манипуляция сознанием: социально-философский анализ: автореф. дис. … канд. филос. наук. Уфа: Башкир. гос. ун-т, 2016. 22 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Сиразетдинова М.Ф. Манипуляция сознанием: социально-философский анализ: автореф. дис. … канд. филос. наук. Уфа: Башкир. гос. ун-т, 2016. 22 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit16"><label>16</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Судьбы социального гуманизма: философия, политика, экономика (VIII Марксовские чтения): Материалы Международной научной конференции (г. Нижневартовск, 6 марта 2010 г.) / Отв. ред. З.Р.Жукоцкая. Нижневартовск: Изд-во Нижневарт. гуманит. ун-та, 2011. 235 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Судьбы социального гуманизма: философия, политика, экономика (VIII Марксовские чтения): Материалы Международной научной конференции (г. Нижневартовск, 6 марта 2010 г.) / Отв. ред. З.Р.Жукоцкая. Нижневартовск: Изд-во Нижневарт. гуманит. ун-та, 2011. 235 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit17"><label>17</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Терин В.П. Массовая коммуникация: исследование опыта Запада. - 2-е изд., перераб. и доп.. М.: МГИМО (У) МИД России, 2000. 223 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Терин В.П. Массовая коммуникация: исследование опыта Запада. - 2-е изд., перераб. и доп.. М.: МГИМО (У) МИД России, 2000. 223 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit18"><label>18</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Яковлева М.В. Почему в Пакистане невозможна полномасштабная реформа медресе // Институт Ближнего Востока. - 8 марта 2015. [Электронный ресурс]. URL: http://www.iimes.ru/?p=23752#more-23752 (дата обращения: 8.03.2015).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Яковлева М.В. Почему в Пакистане невозможна полномасштабная реформа медресе // Институт Ближнего Востока. - 8 марта 2015. [Электронный ресурс]. URL: http://www.iimes.ru/?p=23752#more-23752 (дата обращения: 8.03.2015).</mixed-citation></citation-alternatives></ref></ref-list><fn-group><fn fn-type="conflict"><p>The authors declare that there are no conflicts of interest present.</p></fn></fn-group></back></article>
