<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.3 20210610//EN" "JATS-journalpublishing1-3.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xml:lang="ru"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">mgimoconcept</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="ru">Концепт: философия, религия, культура</journal-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Concept: philosophy, religion, culture</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn pub-type="ppub">2541-8831</issn><issn pub-type="epub">2619-0540</issn><publisher><publisher-name>МГИМО</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id custom-type="elpub" pub-id-type="custom">mgimoconcept-155</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="heading"><subject>Research Article</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="ru"><subject>ИСКУССТВО КАЛЛИГРАФИИ И НАУКА ЧТЕНИЯ</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="en"><subject>CALLIGRAPHY ART AND SCIENCE READING</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title>КУЛЬТУРА ЧТЕНИЯ ПОД ВОЗДЕЙСТВИЕМ ЭЛЕКТРОННЫХ КОММУНИКАЦИЙ</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>READING CULTURE UNDER A SPELL OF ELECTRONIC COMMUNICATION</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Терин</surname><given-names>В. П.</given-names></name><name name-style="western" xml:lang="en"><surname>Terin</surname><given-names>V. P.</given-names></name></name-alternatives><email xlink:type="simple">vterin@olmin.ru</email><xref ref-type="aff" rid="aff-1"/></contrib></contrib-group><aff-alternatives id="aff-1"><aff xml:lang="ru"><institution>Московский государственный институт международных отношений (МГИМО) МИД России</institution><country>Россия</country></aff><aff xml:lang="en"><institution>Moscow State Institute of International Relations (University)</institution><country>Russian Federation</country></aff></aff-alternatives><pub-date pub-type="collection"><year>2017</year></pub-date><pub-date pub-type="epub"><day>30</day><month>03</month><year>2017</year></pub-date><volume>0</volume><issue>1</issue><fpage>139</fpage><lpage>144</lpage><permissions><copyright-statement>Copyright &amp;#x00A9; Терин В.П., 2017</copyright-statement><copyright-year>2017</copyright-year><copyright-holder xml:lang="ru">Терин В.П.</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="en">Terin V.P.</copyright-holder><license xml:lang="ru" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.</license-p></license><license xml:lang="en" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.</license-p></license></permissions><self-uri xlink:href="https://concept.mgimo.ru/jour/article/view/155">https://concept.mgimo.ru/jour/article/view/155</self-uri><abstract><p>Электронное общение давно уже является нормой для множества людей. Поэтому воздействие электронных средств коммуникации на восприятие и мышление стало вопросом первостепенной важности. В этой связи выделяется одновременность и линейность как два режима восприятия и мышления, действующие в голове каждого человека. Если до электронного прошлого типичным было понимание мышления как соответствия требованиям линейности, последовательности и логичности, то в окружении электронных средств коммуникации ведущей для работы сознания является одновременность (уже при взгляде на рабочий стол компьютера каждый видит все помещенные там значки сразу и может начинать потому с любого). В исследованиях одновременности то, что становится предметом внимания, принято называть фигурой, а то, что при этом вытесняется на задний план, фоном. Когда в качестве фигуры выделяется другой элемент, прежняя фигура уходит в фон. Иначе говоря, действие режима одновременности представляет собой обновление соотношения «фигура/фон», в отличие от работы сознания в режиме линейности, когда никакого фона нет (что известно каждому из геометрии Евклида). Именно фигуры без фона, то есть берущиеся сами по себе и не привязанные ни к чему другому, позволяют рассуждать линейно, последовательно и логично. Отсюда революционная роль книги как требующего линейной последовательности и логичности и, в принципе, общедоступного средства формирования самостоятельного мышления. В понимании культуры чтения по принципу одновременности в статье выделятся следующие стороны: извлечение информации; информационные перегрузки; распознавание образа (схемы) и его использование в качестве средства понимания происходящего; построение для этого программы распознавания предметов, соотносимых не линейно-последовательно, а через интервал. В этой связи в статье также отмечается роль подхода по принципу одновременности в формировании образовательных программ.</p></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><p>Electronic communication has been taken for granted by many people; the impact of digital communications on perception is a pressing issue. Therefore simultaneity and linearity as two different patterns of perception common to each person can be represented. Previously, the understanding of brainwork was based on the linearity conception, yet with the recent progress of digital development the simultaneity underpins the way of thinking (for example, the variety of icons visible on computer desktop all at once enables to choose each of them). The focus of simultaneity research is usually specified as “the figure”, while the rest which is sent back is called “background”. When the figure is chosen, the previous one goes to the background. In other words, the simultaneity represents a correlation process between the “figure” and the “background” as opposed to the lineal perception, excluding the background (it is known from Euclidean geometry). The existence of figures without background leads to the lineal, gradual and logical way of thinking. A book as the lineal type of information plays a revolutionary role and moulds an independent way of thinking. This Article dwells upon the processes of information overload, information extraction; recognition and usage of schemes enhancing the understanding of the reality; figures recognition programs construction based on integral perception. The role of the simultaneity conception in educational programs development is also defined.</p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>режимы восприятия и мышления</kwd><kwd>чтение</kwd><kwd>электронное общество</kwd><kwd>электронные средства коммуникации</kwd><kwd>образование</kwd><kwd>мифологизация</kwd><kwd>демифологизация</kwd><kwd>парадигма</kwd><kwd>аномалия</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="en"><kwd>modes of perception and thinking</kwd><kwd>mentality</kwd><kwd>problem solving</kwd><kwd>electronic media</kwd><kwd>education</kwd><kwd>mythologizing</kwd><kwd>demythologizing</kwd><kwd>paradigm</kwd><kwd>anomaly</kwd></kwd-group></article-meta></front><back><ref-list><title>References</title><ref id="cit1"><label>1</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">McLuhan: Hot &amp; Cool. N.Y.: The New American Library, 1967, 272 p..</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">McLuhan: Hot &amp; Cool. N.Y.: The New American Library, 1967, 272 p..</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit2"><label>2</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Пользователи интернета в мире http://www.bizhit.ru/index/polzovateli_interneta_v_mire/0-404.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Пользователи интернета в мире http://www.bizhit.ru/index/polzovateli_interneta_v_mire/0-404.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit3"><label>3</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Петров М. К. Перед «Книгой Природы» // Природа. 1978, №8, с. 23-28.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Петров М. К. Перед «Книгой Природы» // Природа. 1978, №8, с. 23-28.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit4"><label>4</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Терин В.П. Массовая коммуникация: исследование опыта Запада. М.: Институт социологии РАН, 1999. 170 c.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Терин В.П. Массовая коммуникация: исследование опыта Запада. М.: Институт социологии РАН, 1999. 170 c.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit5"><label>5</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Ellul J., Propaganda. P.: Economica. 2008, 3eéd. (1re éd. 1962 Armand Colin). 361 p.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Ellul J., Propaganda. P.: Economica. 2008, 3eéd. (1re éd. 1962 Armand Colin). 361 p.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit6"><label>6</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Маклуэн М. Телевидение. Робкий гигант. // ТВ-87: Телевидение вчера, сегодня, завтра. М.: Искусство, 1988, 167 с. (перевод В. П. Терина).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Маклуэн М. Телевидение. Робкий гигант. // ТВ-87: Телевидение вчера, сегодня, завтра. М.: Искусство, 1988, 167 с. (перевод В. П. Терина).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit7"><label>7</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Неизвестный Юнг. Собрание переводов (перевод В.П. Терина). М.: Колосс, 2010. 181 c.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Неизвестный Юнг. Собрание переводов (перевод В.П. Терина). М.: Колосс, 2010. 181 c.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit8"><label>8</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Терин В.П. Электронное мифотворчество для всех // Мир психологии. 2003. № 3. C. 74-78.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Терин В.П. Электронное мифотворчество для всех // Мир психологии. 2003. № 3. C. 74-78.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit9"><label>9</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Юнг К.Г. Улисс. Монолог. // Неизвестный Юнг. Собрание переводов (перевод В.П. Терина). М.: Колосс, 2010. 181 c.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Юнг К.Г. Улисс. Монолог. // Неизвестный Юнг. Собрание переводов (перевод В.П. Терина). М.: Колосс, 2010. 181 c.</mixed-citation></citation-alternatives></ref></ref-list><fn-group><fn fn-type="conflict"><p>The authors declare that there are no conflicts of interest present.</p></fn></fn-group></back></article>
