д. филос. н., профессор кафедры философии и общественных наук Высшей школы печати и медиаиндустрии Московского политехнического университета
Научная специализация – эстетика, история и теория культуры
Doctor of Sciences (Philosophy), Professor, Department of Philosophy and Social Sciences at the Higher School of Printing and Media Industry under Moscow Polytechnic University
127550, Moscow, Pryanishnikov Street, 2A
Scientific specialization – aesthetics, history and theory of culture
Меценатство в России XIX – начала XX вв. имело свои особые черты, обусловленные как характером художественного процесса этого времени, так и социально-психологическими особенностями той группы торгово-промышленного сословия, которая оказывала покровительство искусству. Наиболее ярко эти качества (патриархальная религиозность, деловая предприимчивость, стремление влиять на общественные процессы и «идти в ногу со временем») воплощали московские купцы-фабриканты. Формула «богатство обязывает» стимулировала в этой среде масштабную и разностороннюю благотворительность, диапазон которой охватывал и искусство. Благодаря своим огромным состояниям, купцы-меценаты могли не только заниматься коллекционированием, но и влиять на художественный процесс, поддерживая определённые направления живописи, создавая театры и художественные центры. Вместе с тем в отношениях «художник – меценат» существовали серьёзные противоречия. Они были обусловлены и психологически конфликтной «встречей» богатства и бедности, и проблемой «оценки» картины, постановки, произведения. Обозначив некоторые очевидные линии в психологически противоречивых отношениях художника и мецената, подчеркнём отражённую как в современных исследованиях, так и в воспоминаниях участников художественной жизни того времени (П. Муратов, С. Щербатов), мысль о значительности влияния купцов-промышленников на русское искусство, которое стало особенно очевидным в предреволюционный период. Вместе с тем, не имеющая традиции в духовной жизни, деятельность купеческих кланов и даже их отдельных представителей в сфере искусства (самой по себе парадоксальной) неизбежно обнаруживала свой неоднозначный характер. Нравственное неприятие власти денег и всего «тёмного царства» со стороны художников (особенно обличительного жанра) одновременно сочеталось с зависимостью от его просвещённых представителей. Противоречивость влияния меценатства также иногда была вызвана недостаточной образованностью ценителей искусства и их следованием «снобизму и моде».
Philanthropy in Russia of the XIX - beginning of XX centuries had its special features, owing to the nature of the artistic process of that time, as well as to socio-psychological specifics of the group of commercial and industrial estates, providing patronage of arts. Moscow merchants-artisans were the embodiment of most of the qualities (such as patriarchal religious commitment, entrepreneurial spirit, the desire to influence social processes and “to keep up to date”). In those circumstances the formula of “wealth obligating” formed a large-scale and a versatile charity applicable to the art as well. Due to their huge wealth, merchants-patrons could not only be engaged in collecting, but also affect the artistic process by supporting certain directions of painting, creating theatres and art centers. So there was a certain “union” between artists-realists of social direction and merchant-benefactors (K.T. Soldatyonkov, P.M. Tretyakov). Along with that, there were serious contradictions in “artist-patron” relations, resulting from the psychologically conflict “meeting” of wealth and poverty, as well as the problem of the picture “evaluation”. The virtuous rejection of money power and the entire “dark kingdom” by artists (especially the revealing genre) simultaneously coupled with the dependence on its educated representatives. The contradictory influence of patronage sometimes was caused by insufficient education of art lovers and their adherence to “snobbery and fashion”.
The authors declare that there are no conflicts of interest present.