<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.3 20210610//EN" "JATS-journalpublishing1-3.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xml:lang="ru"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">mgimoconcept</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="ru">Концепт: философия, религия, культура</journal-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Concept: philosophy, religion, culture</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn pub-type="ppub">2541-8831</issn><issn pub-type="epub">2619-0540</issn><publisher><publisher-name>МГИМО</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id pub-id-type="doi">10.24833/2541-8831-2018-4-8-32-46</article-id><article-id custom-type="elpub" pub-id-type="custom">mgimoconcept-179</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="heading"><subject>Research Article</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="ru"><subject>ФИЛОСОФИЯ</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="en"><subject>RESEARCH ARTICLES. PHILOSOPHY</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title>ЭТАПЫ РАЗВИТИЯ ИУДЕО-ЭЛЛИНИСТИЧЕСКОЙ ПАЙДЕЙИ</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>STAGES OF DEVELOPMENT OF JUDAEO-HELLENISTIC PAIDEIA</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Вевюрко</surname><given-names>И. С.</given-names></name><name name-style="western" xml:lang="en"><surname>Veviurko</surname><given-names>I. S.</given-names></name></name-alternatives><bio xml:lang="ru"><p>Вевюрко Илья Сергеевич - кандидат философских наук, старший преподаватель кафедры философии религии и религиоведения философского факультета МГУ им. М.В. Ломоносова, 119991, г. Москва, Ленинские горы, д. 1; доцент кафедры философии религии и религиозных аспектов культуры Богословского факультета ПСТГУ, 115184, г. Москва, ул. Новокузнецкая, д. 23Б.</p><p>Научная специализация: религиоведение.</p></bio><bio xml:lang="en"><p>PhD, senior lecturer of Department of Philosophy of Religion and Religious Studies, Lomonosov Moscow State University, GSP-1, Leninskie Gory, Moscow, 119991; Department of Philosophy of Religion and Religious Aspects of Culture, St. Tikhon’s Orthodox University for the Humanities, 23 B Novokuznetskaia Str., Moscow, 115184.</p><p>Speciality: religious studies.</p></bio><email xlink:type="simple">vevurka@mail.ru</email><xref ref-type="aff" rid="aff-1"/></contrib></contrib-group><aff-alternatives id="aff-1"><aff xml:lang="ru"><institution>МГУ им. М.В. Ломоносова; Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет</institution><country>Россия</country></aff><aff xml:lang="en"><institution>Lomonosov Moscow State University; St. Tikhon’s Orthodox  University  for  the  Humanities</institution><country>Russian Federation</country></aff></aff-alternatives><pub-date pub-type="collection"><year>2018</year></pub-date><pub-date pub-type="epub"><day>30</day><month>12</month><year>2018</year></pub-date><volume>0</volume><issue>4</issue><fpage>32</fpage><lpage>46</lpage><permissions><copyright-statement>Copyright &amp;#x00A9; Вевюрко И.С., 2018</copyright-statement><copyright-year>2018</copyright-year><copyright-holder xml:lang="ru">Вевюрко И.С.</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="en">Veviurko I.S.</copyright-holder><license xml:lang="ru" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.</license-p></license><license xml:lang="en" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.</license-p></license></permissions><self-uri xlink:href="https://concept.mgimo.ru/jour/article/view/179">https://concept.mgimo.ru/jour/article/view/179</self-uri><abstract><p>Актуальной проблемой современного мира является возникающее в ходе глобальных процессов миграции соединение разнородных начал в сфере культуры и особенно воспитания. Обращение к прошлому даёт возможность продемонстрировать, что с этой проблемой западная цивилизация сталкивается не впервые, и в некотором смысле такое соединение даже лежит у её истоков, захватывая в особенности время становления Римской империи.</p><p>В эллинистическую и римскую эпохи пайдейя (образованность) рассматривалась как основание для более или менее широкого, а иногда и полного доступа к гражданским правам господствующего этноса. Ценой её усвоения часто становился отказ от собственных обычаев. Пути мировоззренческой конвергенции с разной степенью успешности обходили этот вызов. Важным для всей последующей истории образованности стал опыт формирования пайдейи у евреев, этапы которого реконструируются в данной статье. На первом этапе происходило преимущественно пассивное усвоение новых знаний и навыков, на втором реализовывалась практическая потребность в подготовке собственных учителей, на третьем производилась попытка опосредования двух частей воспитания евреев при помощи специальной литературы, включавшей в себя элементы как библейского предания, так и античной философии.</p><p>В статье показано, что усвоение иудеями внешних форм греческой культуры не только не привело к их культурной ассимиляции, но стало причиной более ясного осознания ими несовместимости двух картин мира: иудейской и языческой, включая философские интерпретации последней. Оно непосредственно подготовило христианскую критику античного миросозерцания.</p></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><p>Migration processes in the globalizing world produce a problem of communication between heterogeneous principles in the cultural and educational sphere. Turning to the past we can see that Western civilization doesn’t face this problem for the first time. Moreover, in a sense such a communication lies at its origins, especially during the rise of Roman Empire. Paideia (or education) in the Hellenistic and Roman times was considered as the basis for more or less broad and sometimes full access to the civil rights of the dominant ethnic group. But as a fee for its receiving often counted the abandonment of someone’s own customs. This challenge could be with varying degrees of success bypassed by the ways of the worldview convergence. An important precedent for subsequent history of education became the formation of Jewish paideia, the stages of which are reconstructed in this article. On the first stage there was mainly passive adoption of new knowledge and skills. On the second stage – implementation of practical need in training of own teachers. On the third an attempt to mediate two parts of Jewish education, including elements of both Jewish tradition and ancient philosophy, with the help of special literature was made. The article shows that the reception of outer forms of Greek culture by Jews didn’t lead to their cultural assimilation, but became the reason for a clearer understanding of the incompatibility of the two pictures of the world, Judaic and Pagan, including the latter’s philosophical interpretations. It directly prepared Christian criticism of the ancient worldview.</p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>Пайдейя</kwd><kwd>иудаизм</kwd><kwd>эллинизм</kwd><kwd>образование</kwd><kwd>культурная ассимиляция</kwd><kwd>мудрость</kwd><kwd>христианская критика античного миросозерцания</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="en"><kwd>Paideia</kwd><kwd>Judaism</kwd><kwd>Hellenism</kwd><kwd>Education</kwd><kwd>Wisdom</kwd><kwd>Acculturation</kwd><kwd>Wisdom</kwd><kwd>Christian  Criticism of an Antique World View</kwd></kwd-group></article-meta></front><back><ref-list><title>References</title><ref id="cit1"><label>1</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Аристовул Александрийский. Философские фрагменты // Религиоведческий альманах. 2016. № 2. С. 42-73.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Aristovul Aleksandrijskij. Filosofskie fragmenty [Philosophical fragments]. Religiovedcheskij almanah - Almanac of study of religion,2016, no. 2, pp. 42-73 (In Russian).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit2"><label>2</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Беляев Л.А., Мерперт Н.Я. От библейских древностей к христианским. М.: Институт философии, теологии и истории, 2007. 392 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Beliaev L.A. Merpert N.Y. Ot bibleiskikh drevnostei k khristianskim[From the biblical to Christian antiquities]. Moscow, Institute of philosophy, theology and history, 2007. 392 p. (In Russian).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit3"><label>3</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Библия с комментариями. М.: Российское библейское общество, 2004. 1564 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Bibliia s kommentariiami[Bible with commentaries]. Moscow, Russian Biblical Society, 2004. 1564 p. (In Russian).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit4"><label>4</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Вевюрко И.С. Из истории чтения Библии: догерменевтическое восприятие священного текста // Электронное научное издание Альманах Пространство и Время. 2015. Т. 10. Стационарный сетевой адрес: 2227-9490e-aprovr_e-ast10-1.2015.41.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Veviurko I.S. Iz istorii chteniia Biblii: dogermenevticheskoe vospriiatie sviashchennogo teksta [From history of reading Bible: prehermeneutic perception of Sacred Text]. Elektronnoe nauchnoe izdanie Almanakh Prostranstvo i Vremia - Electronic scientific publication almanac Spice and Time,2015, Vol. 10. Stacionarnyj setevoj adres [Fixed network address]: 2227-9490e-aprovr_e-ast10-1.2015.41 (In Russian).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit5"><label>5</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Вевюрко И.С. Иудео-эллинистическая религиозная антропология в диалоге мудрецов из «Письма Аристея» // Вестник Московского университета. Сер. 7: Философия. 2016. № 6. С. 96-108.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Veviurko I.S. Iudeo-ellinisticheskaia religioznaia antropologiia v dialoge mudretsov iz «Pisma Aristeia» [Judeo-Hellenictic religious anthropology at dialoge of the sages from “Letter of Aristeas”]. Vestnik Moskovskogo universiteta. Ser.7: Filosofiya - Bulletin of Moscow University. Ser. 7: Philosophy,2016, no. 6, pp. 96-108 (In Russian).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit6"><label>6</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Вевюрко И.С. Притчи Септуагинты как дидактический текст // Вестник ПСТГУ, I: Богословие. Философия. 2011. Вып. 6. С. 30-44.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Veviurko I. S. Pritchi Septuaginty kak didakticheskii tekst [The parables of Septuaginta as a didactical text]. Vestnik PSTGU, I: Bogoslovie. Filosofiya - Bulletin STOHU, I: Theology. Philosophy,2011, Vol. 6. pp. 30-44 (In Russian).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit7"><label>7</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Вевюрко И.С. Септуагинта: древнегреческий текст Ветхого Завета в истории религиозной мысли. М.: Издательство Московского университета, 2013. 976 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Veviurko I. S. Septuaginta: drevnegrecheskii tekst Vetkhogo Zaveta v istorii-religioznoi mysli[Septuaginta: herbraic text of Old Testament in history of religious idea]. Moscow, Publishing house of MSU, 2013. 976 p. (In Russian).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit8"><label>8</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Вевюрко И.С. Философия религии у Аристотеля // Вестник Московского университета. Сер. 7: Философия. 2014. № 6. С. 86-99.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Veviurko I.S. Filosofiia religii u Aristotelia [Philosophy of religion by Aristotel]. Vestnik Moskovskogo Universiteta. Ser. 7: Filosofiya - Bulletin of Moscow University, Ser. 7: Philosoph,2014, no. 6, pp. 86-99 (In Russian).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit9"><label>9</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Иваницкий В.Ф. Письмо Аристея к Филократу (введение, перевод и комментарии). Опубликовано: Труды Киевской духовной академии 1916, II, июль-август, с. 153-198, сентябрь-октябрь, с. 1-37, ноябрь, с. 197-225. М.: Кафедра библеистики МДА, Фонд «Серафим», 2006 [Электронный ресурс]. URL: https://tvereparhia.ru/biblioteka-2/i/348-ivanitskij-v-f/7994-ivanitskij-v-f-pismo-aristeya-k-filokratuvvedenie-perevod-i-kommentarii-1916 ( дата обращения: 23.11.2018).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Ivanickij  V.F. Pismo  Aristeya  k  Filokratu  (vvedenie,  perevod  I  kommentarii).  Opublikovano:  Trudy Kievskoj duhovnoj akademii 1916. II, iyul-avgust, s. 153-198, sentyabr-oktyabr, s. 1-37, noyabr, s. 197-225 [Letter Aristeya to Philokrates (introduction, translation and comments). Published: Proceedings of the Kiev  theological  Academy  1916,  II,  July-August,  p.  153-198,  September-October,  p.  1-37,  November, p. 197-225]. Moscow, Department of biblical studies MDA, Fund “Seraphim”, 2006. Available at: https:// tvereparhia.ru/biblioteka-2/i/348-ivanitskij-v-f/7994-ivanitskij-v-f-pismo-aristeya-k-filokratu-vvedenieperevod-i-kommentarii-1916 (accessed 23 November 2018) (In Russian).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit10"><label>10</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Иегер В. Пайдейя. Воспитание античного грека. Т. 1. М.: ГЛК, 2001. 594 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Ieger V. Pajdejya. Vospitanie antichnogo greka. T. 1[Paideia. Education of the ancient Greek. Vol.1]. Moscow, GLC, 2001. 594 p. (In Russian)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit11"><label>11</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Иегер В. Пайдейя. Воспитание античного грека. Т. 2. М.: ГЛК, 1997. 336 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Ieger V. Pajdejya. Vospitanie antichnogo greka. T. 2[Paideia. Education of the ancient Greek. Vol.1]. Moscow, GLC, 1997. 336 p. (In Russian).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit12"><label>12</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Ковельман А.Б. Риторика в тени пирамид. М.: Наука, 1988. 198 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Kovel’man А.B. Ritorika v teni pyramid[Rhetoric in the shadow of pyramids]. Moscow, Science, 1988. 198 p. (In Russian).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit13"><label>13</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Марру А.-И. История воспитания в древности (Греция). М.: ГЛК, 1998. 425 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Marru  А.-I. Istoriya  vospitaniya  v  drevnosti  (Gretsiya) [The  history  of  education  in  ancient  times (Greece)]. Moscow, GLC, 1998. 425 p. (In Russian).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit14"><label>14</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Пигулевская Н.В. Культура сирийцев в средние века. М.: Наука, 1979. 272 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Pigulevskaya N.V. Kul’tura sirijtsev v srednie veka[Syrian Culture at Middle Ages]. Moscow, Science, 1979. 272 p. (In Russian).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit15"><label>15</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Чериковер В. Эллинистическая цивилизация и евреи. СПб.: Гуманитарная Академия, 2010. 640 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Tcherikower V. EHllinisticheskaya tsivilizatsiya i evrei[Hellenistic civilization and the Jews]. Saint-Petersburg, Humanitarian academy, 2010. 640 p. (In Russian). A new english translation of the Septuagint and the other greek translations traditionally included under that title/ ed. A. Pietersma and B.G. Wright. New York, Oxford University Press, 2007. 1027 p.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit16"><label>16</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">A new english translation of the Septuagint and the other greek translations traditionally included under that title / ed. A. Pietersma and B.G. Wright. N.Y.: Oxford University Press, 2007. 1027 p.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Jaeger W. Early christianity and greek paideia.Cambridge, Belknap Press, 1961. 154 p.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit17"><label>17</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Jaeger W. Early christianity and greek paideia. Cambridge: Belknap Press, 1961. 154 p.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Lee Th.R. Studies in the form of Sirach 44-50.Atlanta, Scholars Press, 1986. 269 p.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit18"><label>18</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Lee Th.R. Studies in the form of Sirach 44-50. Atlanta: Scholars Press, 1986. 269 p.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Najman H. Jewish wisdom in the Hellenistic period: Towards the study of a semantic constellation. Is there a text in this cave? Studies in the textuality of the Dead Sea scrolls in honour of George J. Brooke/ ed. A. Feldman a.o. Leiden, Brill, 2017. pp. 459-472.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit19"><label>19</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Najman H. Jewish wisdom in the Hellenistic period: Towards the study of a semantic constellation // Is there a text in this cave? Studies in the textuality of the Dead Sea scrolls in honour of George J. Brooke / ed. A. Feldman a.o. Leiden: Brill, 2017. pp. 459-472.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Second Temple Jewish “Paideia” in context / ed. Zurawski J.M., Boccaccini G. Berlin, Walter de Gruyter, 2017. 308 p.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit20"><label>20</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Second Temple Jewish “Paideia” in context / ed. Zurawski J.M., Boccaccini G. B.: Walter de Gruyter, 2017. 308 p.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Septuaginta Deutsch: Erläuterungen und Kommentare zum griechischen Alten Testament/ hrsg. von M. Karrer und W. Kraus. Bd. II. Stuttgart, Deutsche Bibelgesellschaft, 2011. 2054 s. (In German).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit21"><label>21</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Septuaginta Deutsch: Erläuterungen und Kommentare zum griechischen Alten Testament / hrsg. von M. Karrer und W. Kraus. Bd. II. Stuttgart: Deutsche Bibelgesellschaft, 2011. 2054 s.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Stroumza G.G. Bibel und Paideia – ‘Textgemeinschaften’ in der Spätantike. Performanz von Wissen:</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit22"><label>22</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Stroumza G.G. Bibel und Paideia – ‘Textgemeinschaften’ in der Spätantike // Performanz von Wissen: Strategien der Wissenvermittlung in der Vormoderne / hg. Th. Fuhrer, A.-B. Renger. Heidelberg: Winter, 2012. ss. 161-172.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Strategien der Wissenvermittlung in der Vormoderne/ hg. Th. Fuhrer, A.-B. Renger. Heidelberg, Winter, 2012. ss. 161-172 (In German).</mixed-citation></citation-alternatives></ref></ref-list><fn-group><fn fn-type="conflict"><p>The authors declare that there are no conflicts of interest present.</p></fn></fn-group></back></article>
