Жбанкова Елена Васильевна – д.и.н., профессор Факультета иностранных языков и регионоведения.
119991, Москва, Ленинские горы, д. 1, строение 13
Elena V. Zhbankova – PhD in History (Doctor of Historical Sciences), Professor at the Department of Foreign Languages and Regional Studies.
119991, Leninskie gori 1, b. 13
В 2017 г. исполнилось 90 лет со дня выхода на экраны «культового» фильма А. Роома «Третья Мещанская», названного «Потёмкиным» в бытовом киножанре, а в 2018 г. – 20 лет с момента появления ремейка «Третьей Мещанской», фильма П. Тодоровского «Ретро втроём». В связи с этим, на Факультете иностранных языков и регионоведения МГУ имени М.В. Ломоносова, в рамках учебного лекционного курса «Кино России», студентам было дано задание написать рецензии на оба кинофильма. Цель задания заключалась не столько в выяснении реакции молодых людей XXI века на «провокационный» фильм 1920-х, а сколько в выявлении их знаний об особенностях и проблемах личных и семейных отношений в первые годы советской власти.
Результаты эксперимента оказались вполне предсказуемы. Оба фильма студентам понравились, особенно «Третья Мещанская», они были удивлены как прежней актуальностью темы, так и смелостью режиссёрской концепции. Оказалось, что бытовые и семейные реалии 1920-х гг. для них малознакомы, практически полностью отсутствуют знания об этой стороне жизни советского общества. В целом, фильм «Третья Мещанская» понравился студентам гораздо больше, чем фильм «Ретро втроём». Молодым людям показалось, что фильм 1920-х гг. честнее, сильнее и интереснее. В своих рецензиях многие из них сказали, что ситуация «Ретро втроём» показалась им менее правдивой и надуманной, в текстах неоднократно прозвучало слово ложь. Неправдой им показалась не сама ситуация жизни втроём, а выход из неё: в «Третьей Мещанской» он, по мнению критиков, естественен и оправдан, а в «Ретро втроём» - фальшив. И по демонстрации в фильмах атмосферы 1920-х гг. и 1990-х гг. мнения сошлись. «Третья Мещанская» показала настоящую Москву, безо всякой лжи, обстановка в «Ретро втроём» показалась надуманной и ненастоящей.
В данной статье делается попытка очередного обращения к гендерным вопросам нэповской Советской России для возможного определения на основе киноматериала той эпохи степени истинности или лживости особенностей семейной жизни среднестатистического советского гражданина. Для решения этой задачи необходимо привлечение дополнительных источников и материалов, чтобы более объективно подойти к анализу увиденного на экране.
In 2017 it was 90 years since a “cult” movie “The Third Meshanskaya”, by A. Room came out. This movie was known as a “Battleship Potemkin” in everyday life movie genre. In 2018, in turn, it was a 20-year anniversary of the movie “Retro for three”, a remake of “The Third Meshanskaya” by P. Todorovsky.
Because of this, students of faculty of foreign languages and area studies were given an assignment as a part of a course “Russian Cinema” to write reviews on both aforementioned movies. The main goal of the task was not to find out students’ opinion about a “provocative” movie shot in 1920s, but rather to assess their knowledge of peculiarities and problems of interpersonal and family relations that people had in the first years of Soviet regime.
The results of the experiment were predictable. Students generally liked both movies, especially “The Third Meshanskaya”. Students were surprised both with topicality of the movie’s theme and with the audacity of the film director. It turned out that the realities of soviet life in 1920s are unfamiliar and practically unknown to modern students.
This article makes an attempt to address gender issues related to NEP (new economic policy) period of Soviet history in order to define exactly how authentically the daily life of average soviet people was shown in soviet movies. To make an objective assessment of a content of such movies additional sources and materials are required.
The authors declare that there are no conflicts of interest present.