В статье рассматривается столкновение двух программ российской социологии - «университетской», которая предполагает автономный статус социологического сообщества, сосредоточенного преимущественно в вузах, а также полипарадигмальное содержание самой социологии; и «государственной», нацеленной на установление тесной связи между социологией и государственной политикой, на опору преимущественно на государственные институты и выдвижение единой теории, претендующей на объединение всей социологии. Предлагается проследить развитие российской социологии конца 1980-х - 2000-х гг. с позиции анализа социологической науки как культуры особого рода. В качестве доступного анализу главного элемента рассматривается дискурс социологической теории как совокупности вербальных практик, нацеленных на формирование самопрезентации дисциплины. История социологической дисциплины в России показывает, что её характерной чертой были существенные препятствия на пути достижения профессиональной автономии. В 1990-е гг. российская социология избавляется от идеологических ограничений, однако образец университетской социологии, связанный главным образом с американским опытом, явно диссонирует и с институциональной организацией науки, унаследованной от Советского Союза, и со структурой российской экономики. В этих условиях в противовес такому подходу выдвигаются идеи о внедрении социологии в государственное управление - путь, который ассоциируется с формированием новой государственной идеологии. Острая дискуссия между сторонниками этих подходов составила одну из ключевых характеристик социологической теории в России 1990-2000-х. Исследование показывает, что российская социология сталкивается со слабой востребованностью со стороны российской экономики и политики, и перспектива её развития зависит от возможности найти компромисс между сближением с государством и обеспечением условий для собственной автономии.
In the article the author considers the collision of two programs for the development of sociology, "academic" program, which provides for an autonomous position of the sociological community predominantly based in higher education institutions, as well as for a poliparadigmatical content of sociology; and "practical" program, aimed at the integration of sociology into state policy apparatus, reliance on state institutions and development of a unitary sociological theory. An attempt is made to examine the development of Russian sociology from late 1980s till 2000s as a development of a science culture. The main subject of analysis is the theoretical discourse of sociology, which is considered as a complex of verbal practices aimed at building a self-presentation of the discipline. The history of sociology in Russia shows that its typical trait was a constant difficulty in attaining autonomous position. In the 1990s Russian sociology recovered from ideological restrictions. However, the model of the American academic sociology comes in dissonance with the institutional structure of science inherited from the Soviet period as well as with the structure of Russian economy Countering this approach, an influential group of sociologists advocates ideas of implementing sociology in government policies and its participation in forming of a new state ideology. An intense discussion between adherents of these two models is one of the key processes in Russian sociology of 1990-2000s.
The authors declare that there are no conflicts of interest present.