mgimoconceptКонцепт: философия, религия, культураConcept: philosophy, religion, culture2541-88312619-0540МГИМО10.24833/2541-8831-2021-3-19-148-161mgimoconcept-551Research ArticleКУЛЬТУРА И ИСКУССТВОRESEARCH ARTICLES. CULTURE & ARTИндейцы Среднего Запада США в книге Маргарет Фуллер «Лето на озёрах, в 1843-м»The Indians of the U.S. Midwest in Margaret Fuller’s Summer on the Lakes, in 1843https://orcid.org/0000-0001-9638-8238КизимаМ. П.KizimaM. P.

 доктор филологических наук, профессор кафедры мировойлитературы и культуры

119454, Москва, проспект Вернадского, 76 

 Doctor of Letters, Professor of the Department of World Literature and Culture

 76, Prospect Vernadskogo, Moscow, Russia, 119454 

m.kizima@inno.mgimo.ruМГИМО МИД РоссииРоссияMGIMO UniversityRussian Federation20212709202153148161Copyright © Кизима М.П., 20212021Кизима М.П.Kizima M.P.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://concept.mgimo.ru/jour/article/view/551

В статье рассматривается книга американского романтика-трансценденталиста Маргарет Фуллер (1810–1850) «Лето на озёрах, в 1843-м», написанная ею по итогам поездки на Средний Запад США, её наблюдений и последующей работы в библиотеке Гарвардского университета; судьба коренного населения Америки в его столкновении с европейской цивилизацией — одна из центральных тем книги. Цель статьи — анализ трактовки данной темы в книге Фуллер. Автор ставит перед собой следующие задачи: описать круг культурных форм, выделяемых Фуллер в её наблюдениях; выявить особенности подхода Фуллер как наблюдателя; охарактеризовать позицию Фуллер как культуролога и публициста. Для решения поставленных задач в статье используются методы «внимательного чтения» (close reading) и культурно-исторического анализа. Анализ показывает: перспектива взгляда Фуллер как наблюдателя — это перспектива «женского взгляда», подмечающего детали в поведении и положении женщин; Фуллер отмечает не только общие гендерные, возрастные стороны жизни индейцев, но и их индивидуальные черты; индейцы предстают не только как объекты наблюдений, но и как субъекты, участвующие во взаимоотношениях с белыми; Фуллер отмечает чуткость и деликатность индейцев при контактах с ней. Матрицей для наблюдений и размышлений Фуллер является романтическое миросозерцание, но она отказывается от поэтизации «благородного дикаря», свойственной эпохе Просвещения и ранним романтикам; учитывая идеи Гердера и Гёте, стремится к исследованию индейской культуры как органичной и целостной системы смыслов. Отмечается противоречивость позиции Фуллер как культуролога: разделяя доминировавшую в то время линеарную концепцию истории, являвшуюся частью колониального дискурса, Фуллер полагала, что с продвижением цивилизации индейцы обречены на вытеснение и вымирание. Вместе с тем, она выражала сомнения в линеарности истории, сочувствовала индейцам, была убеждена, что отношение белых к индейцам противоречит христианским ценностям.

 The article examines the book Summer on the Lakes, in 1843 written by Margaret Fuller (1810–1850), an outstanding American romantic writer, about her journey to the Great Lakes; the book was based on her experience in the Midwest and a study of relevant works in the Harvard college library. The life of American Indians confronting the expansion of white immigrants and removal is in the focus of attention in the book. The article offers an analysis and interpretation of Fuller’s views on the matter; methodologically it is based on a close reading of the book in its cultural and historical context and is to show the cultural forms Fuller describes, define her perspective as an  observer and characterize her position as a thinker and publicist. The analysis  demonstrates that Fuller’s ethnographic observations and  descriptions have important innovative features: her perspective is a woman’s view, her eye is keen, she is attentive to the details of women’s lives and the behavior of women of different ages; she points out common features in the age and gender aspects of the life of the Indians, as well as their individual, personal traits; the Indians appear in her description not only as objects of her observation but as subjects — persons who participate in the interaction with white settlers and travelers, including Fuller herself; she points out their delicacy, courteousness, and the good manners they show in her contacts with them. The analysis proves that the romantic worldview forms the matrix for Fuller’s observations and deliberations but she rejects  the poeticized view of the Indians and the concept of the noble savage  introduced in the Enlightenment and elaborated in early romanticism. Creatively absorbing the ideas of Herder and Goethe Fuller wants to understand the culture of the Indians in its wholeness as an original, organic  expression of the spirit of the people. The author draws attention to the contradictions in Fuller’s cultural approach: sharing to a great extent the dominant concept of history as a linear progression (the concept that was  part of the colonial discourse) Fuller believed that, with the onward progress of civilization, the Indians were doomed to removal and extinction; at the  same time she had her doubts concerning the linear concept of history and sympathized with the Indians, was convinced that the attitude of the white people towards the Indians contradicted Christian values. 

Маргарет Фуллер«Лето на озёрахв 1843-м»индейцы СШАамериканский трансцендентализмромантизмИ.Г. ГердерИ.В. Гётелинеарная концепция историиколониальный дискурсMargaret FullerSummer on the Lakesin 1843the Indians of the USAAmerican transcendentalismromanticismJ.G. HerderJ.W. Goethelinear concept of historycolonial discourseReferencesHigginson Th.W. Margaret Fuller Ossoli. — Boston : Houghton Mifflin, 1884. — 323 p.Higginson, Th. W. (1884) Margaret Fuller Ossoli. Boston: Houghton Mifflin.Capper Ch. Margaret Fuller: An American Romantic Life : in 2 vols. Vol. 2 : The Public Years. — Oxford, New York : Oxford University Press, 2010. — xxi, 649 p.Capper, Ch. (2010) Margaret Fuller: An American Romantic Life: in 2 vols. Vol. 2: The Public Years. Oxford, New York: Oxford University Press.Marshall M. Margaret Fuller: A New American Life. — Boston ; New York: Houghton Mifflin Harcourt, 2013. — XXI, 474 p.Marshall, M. (2013) Margaret Fuller: A New American Life. Boston; New York: Houghton Mifflin Harcourt.Margaret Fuller and Her Circles / Ed. by B. Bailey et al. — Durham, N.H. : University of New Hampshire Press, 2013. — x, 318 p.Bailey, B., (ed.) (2013) Margaret Fuller and Her Circles. Durham, N.H. : University of New Hampshire Press.Nineteenth-Century Prose, Special Issue on Margaret Fuller. — 2015. —Vol. 42. No. 2. – 464 p.Bailey, B., (ed.) (2015) Nineteenth-Century Prose, Special Issue on Margaret Fuller, 42 (2).Zwarg Ch. Feminist Conversations: Fuller, Emerson, and the Play of Reading. — Ithaca, N.Y. : Cornell University Press, 1995. — x, 302 p.Zwarg, Ch. (1995) Feminist Conversations: Fuller, Emerson, and the Play of Reading. Ithaca, N.Y.: Cornell University Press.Steele J. Transfiguring America: Myth, Ideology, and Mourning in Margaret Fuller’s Writing. — Columbia : University of Missouri Press, 2001. — xi, 330 p.Steele, J. (2001). Transfiguring America: Myth, Ideology, and Mourning in Margaret Fuller’s Writing. Columbia: University of Missouri Press.Cooper M. B. Textual Wandering and Anxiety in Margaret Fuller’s Summer on the Lakes // Margaret Fuller’s Cultural Critique: Her Age and Legacy /Ed. with Introduction by F. Fleischmann. — New York : Peter Lang, 2000. — P.171–189.Cooper, M. B. (2000) ‘Textual Wandering and Anxiety in Margaret Fuller’s Summer on the Lakes’, in F. Fleischmann, (ed.) Margaret Fuller’s Cultural Critique: Her Age and Legacy. New York: Peter Lang, pp. 171–189.Matteson, J. Overcoming Fragmentation in Summer on the Lakes // Nineteenth-Century Prose, Special Issue on Margaret Fuller. — 2015. — Vol. 42. No. 2. — P. 63–92.Matteson, J. (2015) ‘Overcoming Fragmentation in Summer on the Lakes’, Nineteenth-Century Prose, Special Issue on Margaret Fuller, 42(2), pp. 63–92.Maddox L. Points of Departure: Fuller, Thoreau, and Parkman // Removals: Nineteenth-Century American Literature and the Politics of Indian Affairs. — Oxford, New York : Oxford University Press, 1991. — P. 131–168.Maddox L. (1991) ‘Points of Departure: Fuller, Thoreau, and Parkman’, in Removals: Nineteenth-Century American Literature and the Politics of Indian Affairs. Oxford, New York: Oxford University Press, pp. 131–168.Gilmore S. Margaret Fuller ‘Receiving the Indians’ // Margaret Fuller’s Cultural Critique: Her Age and Legacy / Ed. with Introduction by F. Fleischmann. — New York : Peter Lang, 2000. — P. 191–227.Gilmore, S. (2000) ‘Margaret Fuller ‘Receiving the Indians’’, in F. Fleischmann, ed. Margaret Fuller’s Cultural Critique: Her Age and Legacy. New York: Peter Lang, pp. 191–227.Kolodny A. Margaret Fuller’s First Depiction of Indians and the Limits on Social Protest: An Exercise in Women’s Studies Pedagogy // Legacy: A Journal of American Women Writers. — 2001. — Vol.18, № 1. — Pp. 1–20. — DOI: 10.1353/leg.2001.0004.Kolodny, A. (2001) ‘Margaret Fuller’s First Depiction of Indians and the Limits on Social Protest: An Exercise in Women’s Studies Pedagogy’, Legacy: A Journal of American Women Writers, 18 (1), pp. 1–20. Doi: 10.1353/leg.2001.0004.Зверев А.М. Маргарет Фуллер // История литературы США. Т.2: Литература эпохи романтизма. — Москва : Издательство «Наследие», 1999. — С. 305–316.Zverev, A. M. (1999) ‘Margaret Fuller’, in Istoriya literatury SShA. T.2: Literatura epokhi romantizma [History of Literature of the United States. Vol. 2: The Epoch of Romanticism]. Moscow: «Nasledie» Publ., pp. 305–316. (In Russian)Кизима М.П. «Лето на озёрах, в 1843-м» Маргарет Фуллер и развитие жанра травелога // Национальные коды в европейской литературе ХIХ–XXI вв. Литературный канон в контексте межкультурной коммуникации: коллективная монография c видеоприложением. — Нижний Новгород : Изд-во ННГУ им. Н.И. Лобачевского, 2020. — С. 191–202.Kizima, M. P. (2020) ‘Leto na ozjorah, v 1843-m Margaret Fuller i razvitie zhanra traveloga [Margaret Fuller’s «Summer on the Lakes, in 1843» and the development of the genre of travelogue]’, in Nacional’nye kody v evropejskoj literature XIX–XX vv. Literaturnyj kanon v kontekste mezhkul’turnoj kommunikacii: kollektivnaja monografija c videoprilozheniem [National Codes in European Literature of the XIX–XXth Centuries. Literary Canon in the Context of Intercultural Communication: Collective monograph with a Video Appendix]. Nizhnij Novgorod: Izd-vo NNGU im. N.I. Lobachevskogo Publ., pp.191–202. (In Russian)Fuller S. M. Summer on the Lakes, in 1843. — Boston : Charles C. Little and James Brown; New York : Charles S. Francis and Company, 1844. — 256 p.Fuller, S. M. (1844) Summer on the Lakes, in 1843. Boston: Charles C. Little and James Brown; New York: Charles S. Francis and Company.Margaret Fuller: Transatlantic Crossings in a Revolutionary Age / Ed. by Charles Capper and Cristina Giorcelli. — Madison, Wis. : University of Wisconsin Press, 2007. — xviii, 281p.Capper, Ch. and Cristina Giorcelli, (eds.) (2007). Margaret Fuller: Transatlantic Crossings in a Revolutionary Age. Madison, Wis.: University of Wisconsin Press.Chevigny B.G. The Woman and the Myth: Margaret Fuller’s Life and Writings. — Boston : Northeastern University Press, 1994. — xlv, 574 p.Chevigny, B. G. (1994) The Woman and the Myth: Margaret Fuller’s Life and Writings. Boston: Northeastern University Press.Matteson J. The Lives of Margaret Fuller. — New York; London : W.W. Norton & Company, 2012. — xvi, 510 p.Matteson J. (2012) The Lives of Margaret Fuller. New York; London: W.W. Norton & Company.Prucha F. P. The Great Father: the United States Government and the American Indians. — Lincoln, Neb. University of Nebraska Press, 1995. — xxxii, 1302 p.Prucha, F. P. (1995) The Great Father: the United States Government and the American Indians. Lincoln, Neb.: University of Nebraska Press.Mielke L. The Book, the Poet, the Indian: Transcendental Intermediaries in Margaret Fuller’s Summer on the Lakes and Henry David Thoreau’s The Maine Woods // Moving Encounters: Sympathy and the Indian Question in Antebellum Literature (Native Americans of the Northeast). — Amherst : Massachusetts University Press, 2008. — P. 93–114.Mielke L. (2008) ‘The Book, the Poet, the Indian: Transcendental Intermediaries in Margaret Fuller’s Summer on the Lakes and Henry David Thoreau’s The Maine Woods’, in Moving Encounters: Sympathy and the Indian Question in Antebellum Literature (Native Americans of the Northeast). Amherst: Massachusetts University Press, pp. 93–114.

The authors declare that there are no conflicts of interest present.