<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.3 20210610//EN" "JATS-journalpublishing1-3.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xml:lang="ru"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">mgimoconcept</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="ru">Концепт: философия, религия, культура</journal-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Concept: philosophy, religion, culture</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn pub-type="ppub">2541-8831</issn><issn pub-type="epub">2619-0540</issn><publisher><publisher-name>МГИМО</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id pub-id-type="doi">10.24833/2541-8831-2022-1-21-138-153</article-id><article-id custom-type="elpub" pub-id-type="custom">mgimoconcept-605</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="heading"><subject>Research Article</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="ru"><subject>КУЛЬТУРА И ИСКУССТВО</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="en"><subject>RESEARCH ARTICLES. CULTURE &amp; ART</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title>Перформативность в политическом театре Эстонии 2010-х гг.</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Performativity in Estonian Political Theatre of the 2010s</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><contrib-id contrib-id-type="orcid">https://orcid.org/0000-0002-7660-7568</contrib-id><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Володина</surname><given-names>А. В.</given-names></name><name name-style="western" xml:lang="en"><surname>Volodina</surname><given-names>A. V.</given-names></name></name-alternatives><bio xml:lang="ru"><p>Анастасия Всеволодовна Володина — кандидат филологических наук, старший преподаватель кафедры языков стран Северной Европы и Балтии</p><p>119454, Москва, проспект Вернадского, 76</p></bio><bio xml:lang="en"><p>Anastasia V. Volodina — PhD in Philology, Senior Lecturer at the Department of North European and Baltic languages</p><p>76, Prospect Vernadskogo, Moscow, 119454</p></bio><email xlink:type="simple">volodina.a.v@my.mgimo.ru</email><xref ref-type="aff" rid="aff-1"/></contrib></contrib-group><aff-alternatives id="aff-1"><aff xml:lang="ru"><institution>МГИМО МИД России</institution><country>Россия</country></aff><aff xml:lang="en"><institution>MGIMO University</institution><country>Russian Federation</country></aff></aff-alternatives><pub-date pub-type="collection"><year>2022</year></pub-date><pub-date pub-type="epub"><day>28</day><month>03</month><year>2022</year></pub-date><volume>6</volume><issue>1</issue><fpage>138</fpage><lpage>153</lpage><permissions><copyright-statement>Copyright &amp;#x00A9; Володина А.В., 2022</copyright-statement><copyright-year>2022</copyright-year><copyright-holder xml:lang="ru">Володина А.В.</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="en">Volodina A.V.</copyright-holder><license xml:lang="ru" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.</license-p></license><license xml:lang="en" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.</license-p></license></permissions><self-uri xlink:href="https://concept.mgimo.ru/jour/article/view/605">https://concept.mgimo.ru/jour/article/view/605</self-uri><abstract><p>В статье анализируется, как перформативность становится основным инструментом политической инклюзии в эстонском театре 2010-х гг. Политический театр в Эстонии 2010-х гг. главным образом представлен «Театром NO99» (2005-2019), выпустившим ряд экспериментальных проектов, предполагавших вовлечение зрителей в постановку на правах участников политического процесса. Спектакль «Таллин — наш город» (2010) представлял собой экскурсию по столице с рассказом о коррупционных схемах операций мэрии с недвижимостью. Фиктивное политическое движение «Единая Эстония», просуществовавшее 44 дня вплоть до финального перформанса «Съезд партии “Единая Эстония”» (2010), было создано за год до парламентских выборов. Копируя приемы недобросовестной агитации существующих партий, оно предсказало подъём популистских настроений в 2010-х гг. Документальная постановка «Собрание руководства Партии реформ» (2012) стала примером перформативной петли ответной реакции: член правящей партии раскрыл подозрительную схему финансирования, указав, что сподвигла его на это кампания «Единой Эстонии», а уже по мотивам реального расследования был поставлен новый спектакль. Мюзикл «Сависаар» (2015), выпущенный во время парламентских выборов, предугадывал падение председателя Центристской партии Эдгара Сависаара, слишком долго удерживавшего власть. Такие спектакли, как «Со второго взгляда» (2016) и «Я скорее станцую с тобой» (2016), собирали в залах эстоно- и русскоязычных зрителей, чтобы поговорить о накопившихся в обществе проблемах. Спектакль «Будет/Не будет: Эстония через 100 лет» (2018), поставленный на материале опросов детей, предлагает варианты развития страны в будущем, подчёркивая с помощью интерактивного голосования, что право выбора остаётся за самими зрителями. Обмен ролями, использование пространства за пределами театра и размытие границы между реальностью и искусством были главными инструментами перформативной эстетики в политическом театре Эстонии.</p></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><p>The main political theatre of the 2010s in Estonia was Teater NO99 (2005–2019), which created several experimental projects. The performance Tallinn — Our City (2010) was a tour through the Old Town, during which the guide revealed corruption schemes with the real estate in which city government and personally mayor Edgar Savisaar were allegedly involved. The fictitious political movement Unified Estonia with the final performance United Estonia Assembly (2010) existed for 44 days and copied unfair campaigning of parliamentary parties, thereby predicting the rise of hyper-populism in the 2010s. The documentary production Meeting of the Leadership of the Reform Party (2012) was devoted to a real investigation into the suspicious financing of the ruling party. The musical Savisaar (2015), released during the parliamentary elections, foresaw the fall of the chairman of the Estonian Centre Party, Edgar Savisaar, who had held power for too long. At the same time, the performance activated the followers of the politician, which led to the fact that the year of the performance's release marked the highest level of electoral activity. Performances From the Second Glance (2016) and I’d Rather Dance with You (2016) gathered Estonian and Russian-speaking audience in theatre halls to talk about the problems that had accumulated in society. The play Will Be/Won’t Be: Estonia in 100 Years (2018) was based on the surveys of children and students: the younger generation should choose which way of development Estonia would take. By participating in interactive voting, viewers themselves decided what kind of Estonia they wanted to see: multicultural, technological, nationalistic, ecological Estonia. There could be distinguished three strategies of performativity in the political theater of Estonia: 1) role reversal, when the audience becomes participants in the production and realizes themselves as subjects of the political process, and the active political forces (government, party) turn out to be spectators of an unpredictable theatrical action; 2) usage of space outside the theater (city, media, social networks) to signify how public spaces become the stage for real politics; 3) erasing the line between art and reality, when a fictitious process exists along with the real political process and even affects it. </p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>политический театр</kwd><kwd>перформативность</kwd><kwd>культурные исследования</kwd><kwd>эмансипированный зритель</kwd><kwd>эстонский театр</kwd><kwd>Единая Эстония</kwd><kwd>Театр NO99</kwd><kwd>Эдгар Сависаар</kwd><kwd>Центристская партия</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="en"><kwd>political theatre</kwd><kwd>performativity</kwd><kwd>cultural studies</kwd><kwd>emancipated spectator</kwd><kwd>Estonian theatre</kwd><kwd>Unified Estonia</kwd><kwd>Teater NO99</kwd><kwd>Edgar Savisaar</kwd><kwd>Estonian Centre Party</kwd></kwd-group></article-meta></front><back><ref-list><title>References</title><ref id="cit1"><label>1</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Болдырева Т. Русский политический театр и политическая драма в зеркале историко-литературных и театроведческих работ // Вестник Челябинского государственного педагогического университета — 2016. — № 1. — С. 72-77.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Bishop, C. (2011) Artificial hells: participatory art and the politics of spectatorship. London: Verso.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit2"><label>2</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Болдырева Т.В. Политический театр как форма коммуникативного действия в современной Российской действительности // Новейшая драма рубежа XX – XXI веков: проблема действия. — Самара: Самарский государственный университет, 2014. — С. 46–55.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Boldyreva, T. V. (2014) ‘Politicheskiy teatr kak forma kommunikativnogo deystviya v sovremennoy Rossiyskoy deystvitel’nosti [Political theater as a form of communicative action in modern Russian reality]’, in Noveyshaya drama rubezha XX - XXI vekov: problema deystviya [The latest drama at the turn of the 20th-21st centuries: the problem of action]. Samara: Samara State University Publ., pp. 46–55. (In Russian).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit3"><label>3</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Буррио Н. Реляционная эстетика. Постпродукция. — Москва: Ад Маргинем Пресс, 2016. — 215 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Boldyreva, T. V. (2016) ‘Russian Political Theatre and Political Drama through the Historical-Literary Works and Theatre Science’, Herald of Chelyabinsk State Pedagogical University, (1), pp. 72–77. (In Russian).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit4"><label>4</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Володина А.В. Русский язык в современном эстонском театре // Лингвострановедение: методы анализа, технология обучения. — Москва: МГИМО-Университет, 2018. — С. 49–63.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Bourriaud, N. (1998) Esthétique relationnelle. Dijon: Presses du réel. (Russ.ed.: (2016) Reljacionnaja jestetika. Postprodukcija. Moscow: Ad Marginem Press.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit5"><label>5</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Володина А.В. Русско-эстонские отношения в современном театре Эстонии // Театр. Живопись. Кино. Музыка. — 2019. — № 3. — С. 53–70. https://doi.org/10.35852/2588-0144-2019-3-53-70</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Fischer-Lichte, E. (2004) Ästhetik des Performativen. Frankfurt am Main: Suhrkamp. (Russ.ed.: (2015) Jestetika performativnosti. Moscow: Kanon+ Publ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit6"><label>6</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Гирц Н. Интерпретация культур. — Москва: РОССПЭН, 2004. — 557 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Geertz, C. (1973) The interpretation of cultures. New york: Basic books. (Russ.ed.: (2004) Interpretatsiia kul’tur. Moscow: ROSSPEN Publ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit7"><label>7</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Леман Х.-Т. Постдраматический театр. — Москва: ABCdesign, 2013. — 312 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Lehmann, H.-T. (1999) Postdramatisches Theater. Frankfurt am Main: Verlag der Autoren. (Russ.ed.: (2013) Postdramaticheskij teatr. Moscow: ABCdesign.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit8"><label>8</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Рансьер Ж. Эмансипированный зритель. — Нижний Новгород: Красная ласточка, 2018. — 126 c.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Pesti, M. (2018) Eesti teatri 100 aastat. Tallinn: Post factum Publ.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit9"><label>9</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Тух Б. Альтернатива №99, 2007–2014 // Роман с театром-2: XXI век. — Таллин: Aleksandra, 2019. С.16–29.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Pesti, M. (2020) ‘Theatre NO99’s Savisaar: An Estonian Political Musical for the Twenty-First Century’, in World Political Theatre and Performance. Leiden; Boston: BRILL, pp. 164–180. https://doi.org/10.1163/9789004430990_013</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit10"><label>10</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Фишер-Лихте Э. Эстетика перформативности. — Москва: Канон-Плюс, 2015. — 375 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Rancière, J. (2008) Le spectateur émancipé. Paris: La Fabrique éditions. (Russ.ed.: (2018) Jemansipirovannyj zritel’. Nizhnij Novgorod: Krasnaya lastochka Publ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit11"><label>11</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Bishop C. Artificial hells: participatory art and the politics of spectatorship. — London: Verso, 2011. 320 p.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Römer, С. (2015) ‘Teater NO99: crossing the line’, in Not just a mirror : looking for the political theatre of today: Performing Urgency #1. Berlin: Alexander Verlag, pp. 171–175.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit12"><label>12</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Pesti M. Eesti teatri 100 aastat. — Tallinn: Post Factum, 2018. — 205 p.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Tuh, B. (2019) ‘Alternative №99, 2007-2014’, in Romance with the theatre-2: 21st century. Tallinn: Aleksandra Publ., pp. 16–29. (In Russian).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit13"><label>13</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Pesti M. Theatre NO99’s Savisaar: An Estonian Political Musical for the Twenty-First Century // World Political Theatre and Performance. — Leiden; Boston: BRILL, 2020. — Pp. 164–180. https://doi.org/10.1163/9789004430990_013</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Volodina, A. (2019) ‘Russian-Estonian Relations in the Modern Estonian Theatre’, Theatre. Fine Arts. Cinema. Music, (3), pp. 53–70. (In Russian). https://doi.org/10.35852/2588-0144-2019-3-53-70</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit14"><label>14</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Römer С. Teater NO99: crossing the line // Not just a mirror. Looking for the political theatre today: Performing Urgency #1. — Berlin: Aleksander Verlag, 2015. — Pp. 171–175.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Volodina, A. V. (2018) ‘Russkiy yazyk v sovremennom estonskom teatre [Russian language in the modern Estonian theater]’, in Lingvostranovedeniye: metody analiza, tekhnologiya obucheniya [Linguistic and regional studies: methods of analysis, teaching technology]. Moscow: MGIMO University Publ., pp. 49–63. (In Russian).</mixed-citation></citation-alternatives></ref></ref-list><fn-group><fn fn-type="conflict"><p>The authors declare that there are no conflicts of interest present.</p></fn></fn-group></back></article>
