<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.3 20210610//EN" "JATS-journalpublishing1-3.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xml:lang="ru"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">mgimoconcept</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="ru">Концепт: философия, религия, культура</journal-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Concept: philosophy, religion, culture</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn pub-type="ppub">2541-8831</issn><issn pub-type="epub">2619-0540</issn><publisher><publisher-name>МГИМО</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id custom-type="elpub" pub-id-type="custom">mgimoconcept-64</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="heading"><subject>Research Article</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="ru"><subject>К СТОЛЕТИЮ ВЕЛИКОЙ РУССКОЙ РЕВОЛЮЦИИ</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="en"><subject>TO THE CENTURY OF THE GREAT RUSSIAN REVOLUTION</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title>1917 ГОД: ПРОРЫВ В БУДУЩЕЕ ИЛИ КАТАСТРОФА?</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>1917: BREAKTHROUGH TO THE FUTURE OR DISASTER?</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Курабцев</surname><given-names>В. Л.</given-names></name><name name-style="western" xml:lang="en"><surname>Kurabtsev</surname><given-names>V. L.</given-names></name></name-alternatives><email xlink:type="simple">kurabtsev@mail.ru</email><xref ref-type="aff" rid="aff-1"/></contrib></contrib-group><aff-alternatives id="aff-1"><aff xml:lang="ru"><institution>Московский государственный областной университет</institution><country>Россия</country></aff><aff xml:lang="en"><institution>Moscow State Regional University</institution><country>Russian Federation</country></aff></aff-alternatives><pub-date pub-type="collection"><year>2017</year></pub-date><pub-date pub-type="epub"><day>30</day><month>12</month><year>2017</year></pub-date><volume>0</volume><issue>4</issue><fpage>59</fpage><lpage>66</lpage><permissions><copyright-statement>Copyright &amp;#x00A9; Курабцев В.Л., 2017</copyright-statement><copyright-year>2017</copyright-year><copyright-holder xml:lang="ru">Курабцев В.Л.</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="en">Kurabtsev V.L.</copyright-holder><license xml:lang="ru" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.</license-p></license><license xml:lang="en" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.</license-p></license></permissions><self-uri xlink:href="https://concept.mgimo.ru/jour/article/view/64">https://concept.mgimo.ru/jour/article/view/64</self-uri><abstract><p>В статье анализируются черты онтологических аспектов событий 1917 г. Русская цивилизация была насильственно превращена в советскую цивилизацию. Факторы смены типа цивилизации накапливались на протяжении XIX-XX вв. Это были не столько экономические факторы, сколько духовные, социальные и политические. Произошла великая духовная катастрофа, переворот всех ценностей России, даже психологии и менталитета. В дальнейшем имел место социальный и идеологический геноцид населения. Большевики реализовали планы насильственной секуляризации православного народа и многостороннего закрепощения личности и всего общества. Их победе способствовала постхристианская ситуация, формировавшаяся в течение XIX в., а также идолопоклонничество русской интеллигенции, кумирами которой были символы по именам «народ», «наука» и «коммунизм». Повлияло развитие светского образования и научные открытия XIX - ХХ вв. (теория Дарвина, теория Маркса и Ленина, философия Ницше, теория Фрейда и другие). Это проявилось в признании атеистических и аморальных ценностей (после 1917-го г.). Идолопоклонничество подогревалось процессами либерализации и дифференциации населения после реформ 1861 г. Серьёзно повлиял социально-психологический фактор (социальные обиды, ненависть, русский максимализм) и фактор этнопсихологических обид. Важная причина победы большевиков - слабость личности императора и политической власти, а также фактор неудач в ходе Первой мировой войны и развала Русской армии. Сыграли свою роль и действия Германии и других геополитических сил. Советская цивилизация оказалась очень противоречивым и периодами крайне жестоким цивилизационным экспериментом. Причины утраты христианских ценностей в России и ряд существенных событий в СССР в статье оцениваются как катастрофа. В ней подчёркнута необходимость радикального (христианского) переосмысления ценностных установок России.</p></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><p>In the article features of the ontological aspects of the events happened in 1917 are analyzed. Russian civilization was forcibly turned into a Soviet civilization. The factors changing the type of civilization accumulated throughout the XIX-XX centuries. It was not so much economic factors, as spiritual, social and political ones. There was a great spiritual catastrophe, revolution of all values of Russia, even psychology and mentality. With time social and ideological genocide of the population occurred. The Bolsheviks implemented the plans of Orthodox people violent secularization and the multilateral enslavement of the individual and society. Their victory was due to a post-Christian situation that evolved during the XIX century, as well as the idolatry of the Russian intelligentsia making idols of “the people”, “science” and “communism”. The development of secular education and scientific discoveries of the XIX-XX centuries (Darwinˋs theory, the theory of Marcs and Lenin, philosophy Nietzsche, Freud, etc.) also had an influence. This was shown in recognition of the atheist and immoral valuables (after 1917 year). The idolatry was fueled by the population liberation and differentiation after the reforms of 1861. The socio-psychological factor (social resentment, hatred, Russian maximalism) and the factor of ethno-psychological resentment had a profound effect. An important reason for the victory of the Bolsheviks - the weakness of Emperor’s personality and political power, as well as the failures during the First world war and the collapse of the Russian Army. Germany actions and other geopolitical forces’ operations also made a difference. Soviet civilization turned out to be a very inconsistent and sometimes extremely violent civilizational experiment. Roots of the loss of Christian values in Russia and series of substantial events in USSR are recognized in the paper as disaster. The article also indicates the necessity of radical (Christian) rethinking of the Russian accepted values.</p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>Катастрофа 1917 г</kwd><kwd>идолопоклонники</kwd><kwd>русская цивилизация</kwd><kwd>советская цивилизация</kwd><kwd>постхристианская ситуация</kwd><kwd>светское образование</kwd><kwd>научные открытия</kwd><kwd>атеистические и аморальные ценности</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="en"><kwd>The disaster of 1917 year</kwd><kwd>«admirers of idols»</kwd><kwd>Russian civilization</kwd></kwd-group></article-meta></front><back><ref-list><title>References</title><ref id="cit1"><label>1</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Архимандрит Иоанн (Крестьянкин). Опыт построения исповеди. М.: издание Сретенского монастыря, 2006. 255 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Архимандрит Иоанн (Крестьянкин). Опыт построения исповеди. М.: издание Сретенского монастыря, 2006. 255 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit2"><label>2</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Бердяев Н.А. Истоки и смысл русского коммунизма. М.: Наука, 1990. 224 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Бердяев Н.А. Истоки и смысл русского коммунизма. М.: Наука, 1990. 224 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit3"><label>3</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Добротолюбие. В 12-ти т. Т. 2. М.: Русский Духовный Центр, 1993. 304 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Добротолюбие. В 12-ти т. Т. 2. М.: Русский Духовный Центр, 1993. 304 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit4"><label>4</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Добротолюбие. В 12-ти т. Т. 3. М.: Русский Духовный Центр, 1993. 368 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Добротолюбие. В 12-ти т. Т. 3. М.: Русский Духовный Центр, 1993. 368 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit5"><label>5</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Иеромонах Серафим (Роуз). Человек против Бога. М.: изд-во Сретенского монастыря, 2006. 256 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Иеромонах Серафим (Роуз). Человек против Бога. М.: изд-во Сретенского монастыря, 2006. 256 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit6"><label>6</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Ильин И.А. Собр. соч.: Кто мы? О революции. О религиозном кризисе наших дней. М.: Русская книга, 2001. 576 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Ильин И.А. Собр. соч.: Кто мы? О революции. О религиозном кризисе наших дней. М.: Русская книга, 2001. 576 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit7"><label>7</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Истоки зла (Тайна коммунизма). М., 2010. / Отпечатано в «Солнечногорской городской типографии»/. 95 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Истоки зла (Тайна коммунизма). М., 2010. / Отпечатано в «Солнечногорской городской типографии»/. 95 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit8"><label>8</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Кара-Мурза С.Г. Символическое наследие СССР и зачем оно нам. М.: «Когито-Центр», 2016. 75 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Кара-Мурза С.Г. Символическое наследие СССР и зачем оно нам. М.: «Когито-Центр», 2016. 75 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit9"><label>9</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Курносов Ю.В. Философия аналитики. М.: ООО «РИТМ», 2016. 320 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Курносов Ю.В. Философия аналитики. М.: ООО «РИТМ», 2016. 320 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit10"><label>10</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Нилус С. Великое в малом. Новосибирск: изд-во «Благовест», 1992. 391 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Нилус С. Великое в малом. Новосибирск: изд-во «Благовест», 1992. 391 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit11"><label>11</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Панарин А.С. Россия в циклах мировой истории. М.: изд-во МГУ, 1999. 288 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Панарин А.С. Россия в циклах мировой истории. М.: изд-во МГУ, 1999. 288 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit12"><label>12</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Протоиерей Георгий Флоровский. Пути русского богословия. 3-е издание. Paris: YMCA-PRESS, 1983. 600 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Протоиерей Георгий Флоровский. Пути русского богословия. 3-е издание. Paris: YMCA-PRESS, 1983. 600 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit13"><label>13</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Пушкин А.С. Собр. соч. в 10-ти т. Т. 1. М.: изд-во «Правда», 1981. 413 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Пушкин А.С. Собр. соч. в 10-ти т. Т. 1. М.: изд-во «Правда», 1981. 413 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit14"><label>14</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Святой праведный отец Иоанн Кронштадтский. Я предвижу восстановление мощной России. М.: Институт Русской цивилизации, 2012. 640 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Святой праведный отец Иоанн Кронштадтский. Я предвижу восстановление мощной России. М.: Институт Русской цивилизации, 2012. 640 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref></ref-list><fn-group><fn fn-type="conflict"><p>The authors declare that there are no conflicts of interest present.</p></fn></fn-group></back></article>
