Валерия Валерьевна Слепцова — кандидат философских наук, научный сотрудник сектора философии религии
109240, Москва, ул. Гончарная, д. 12, стр. 1
Valeriya V. Sleptsova — Ph.D. in Philosophy, Institute of Philosophy
12/1 Goncharnaya Str., Moscow, 109240
Рецензируемый сборник эссе представляет собой в значительной степени уникальный пример: приложение аналитической философии к иудаизму. Применительно к христианству аналитический подход успешно используется с 1980-х гг. и «легитимизация» аналитической философии религии связывается в первую очередь с именами Алвина Плантинги, Ричарда Суинберна и др. Между тем, тексты еврейских мыслителей крайне редко вводятся в поле аналитической философии религии или аналитической философской теологии. Помимо уникальности рецензируемый сборник ценен тем, что в нём затрагивается сразу несколько тем, значимых в философии религии. Это проблема соотнесения свободы выбора и божественного знания будущих событий, эпистемологическое различение веры как faith и веры как belief, моральная оправданность лжи, проблема зла и др. Значимой частью сборника является раздел «Дискуссия», автор которой, Цви Новик, формулирует своё отношение к подходу, предложенному в сборнике. На мой взгляд, авторы сборника приглашают читателя ещё раз осмыслить вопрос о том, что такое «еврейская философия», а предложенный ими подход, хотя и не всегда укладывается в рамки аналитической философии религии, способствует «осовремениванию» еврейских религиозно-философских текстов и введению их в область современной философии религии. В немалой степени этому способствует свойственная аналитической философии универсализация текста. Все указанные моменты позволяют рекомендовать сборник не только исследователям, специализирующимся на изучении иудаики или философам, но и широкому кругу читателей, интересующихся современными тенденциями в философии.
The reviewed Jewish Philosophy in an Analytic Age is a unique collection of essays that combine analytical philosophy to the Jewish religion. Analytical approach has been widely applied to Christianity since the 1980s and marked the legitimization of analytical philosophy of religion. This turn is primarily associated with the names of Alvin Plantinga, Richard Swinburne and others. At the same time the texts by Jewish religious philosophers are rarely, if ever, considered through the prism of analytical philosophy of religion and analytical theology. This collection of essays is not only valuable because of its exceptional nature: the authors of the essays touch upon important topics of religious philosophy, such as the correlation of the freedom of choice and a divine knowledge of the future, the epistemological distinction of faith and belief, moral justification for lying, the problem of evil, etc. The extensive Discussion part, written by Tzvi Novick from the Theology Department of the University of Notre Dame, presents the author’s attitude towards the approach taken in the book. Readers are encouraged to think of the very essence of Jewish philosophy and possibly review its understanding. The analytical approach found in the essays sometimes transcends the boundaries of the analytical philosophy of religion, contributes to the modernization of Jewish religious and philosophical works, and introduces these texts to the domain of modern analytical philosophy. The latter is achieved through analytical generalization of Jewish texts, making them universal. The abovementioned features make the book worth reading by scholars, researches, and all those interested in the modern philosophy and the study of Jewish religion.
The authors declare that there are no conflicts of interest present.