<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.3 20210610//EN" "JATS-journalpublishing1-3.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xml:lang="ru"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">mgimoconcept</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="ru">Концепт: философия, религия, культура</journal-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Concept: philosophy, religion, culture</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn pub-type="ppub">2541-8831</issn><issn pub-type="epub">2619-0540</issn><publisher><publisher-name>МГИМО</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id pub-id-type="doi">10.24833/2541-8831-2023-1-25-19-26</article-id><article-id custom-type="elpub" pub-id-type="custom">mgimoconcept-729</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="heading"><subject>Research Article</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="ru"><subject>ФИЛОСОФИЯ</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="en"><subject>RESEARCH ARTICLES. PHILOSOPHY</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title>Биоэтика в России: комплексная научная дисциплина на стыке философии, биологии, культуры и права</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Bioethics in Russia: a Complex Scientific Discipline at the Intersection of Philosophy, Biology, Culture and Law</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><contrib-id contrib-id-type="orcid">https://orcid.org/0000-0002-5272-9675</contrib-id><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Корсаков</surname><given-names>С. Н.</given-names></name><name name-style="western" xml:lang="en"><surname>Korsakov</surname><given-names>S. N.</given-names></name></name-alternatives><bio xml:lang="ru"><p>Сергей Николаевич Корсаков — доктор философских наук, ведущий научный сотрудник</p><p>109240, г. Москва, ул. Гончарная, д.12, стр.1</p></bio><bio xml:lang="en"><p>Sergei N. Korsakov — DSc in Philosophy, Leading Research Fellow, Institute of Philosophy</p><p>12/1, Goncharnaya street, Moscow, Russia, 109240</p></bio><email xlink:type="simple">snkorsakov@yandex.ru</email><xref ref-type="aff" rid="aff-1"/></contrib><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Приданцева</surname><given-names>Д. С.</given-names></name><name name-style="western" xml:lang="en"><surname>Pridantseva</surname><given-names>D. S.</given-names></name></name-alternatives><bio xml:lang="ru"><p>Дарья Сергеевна Приданцева — аспирант</p><p>119454, Москва, проспект Вернадского, 76</p></bio><bio xml:lang="en"><p>Daria S. Pridantseva — PhD student</p><p>6, Prospect Vernadskogo, Moscow, Russia, 119454</p></bio><email xlink:type="simple">pridantsevadasha2012@yandex.ru</email><xref ref-type="aff" rid="aff-2"/></contrib><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><contrib-id contrib-id-type="orcid">https://orcid.org/0000-0002-5292-8359</contrib-id><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Фролова</surname><given-names>М. И.</given-names></name><name name-style="western" xml:lang="en"><surname>Frolova</surname><given-names>M. I.</given-names></name></name-alternatives><bio xml:lang="ru"><p>Мария Ивановна Фролова — научный сотрудник</p><p>109240, г. Москва, ул. Гончарная, д.12, стр.1</p></bio><bio xml:lang="en"><p>Maria I. Frolova — Research Fellow, Institute of Philosophy</p><p>12/1, Goncharnaya street, Moscow, Russia, 109240</p></bio><email xlink:type="simple">mariafrolova1@yandex.ru</email><xref ref-type="aff" rid="aff-1"/></contrib></contrib-group><aff-alternatives id="aff-1"><aff xml:lang="ru"><institution>Институт философии РАН</institution><country>Россия</country></aff><aff xml:lang="en"><institution>Russian Academy of Sciences</institution><country>Russian Federation</country></aff></aff-alternatives><aff-alternatives id="aff-2"><aff xml:lang="ru"><institution>МГИМО МИД России</institution><country>Россия</country></aff><aff xml:lang="en"><institution>MGIMO University</institution><country>Russian Federation</country></aff></aff-alternatives><pub-date pub-type="collection"><year>2023</year></pub-date><pub-date pub-type="epub"><day>21</day><month>03</month><year>2023</year></pub-date><volume>7</volume><issue>1</issue><fpage>19</fpage><lpage>26</lpage><permissions><copyright-statement>Copyright &amp;#x00A9; Корсаков С.Н., Приданцева Д.С., Фролова М.И., 2023</copyright-statement><copyright-year>2023</copyright-year><copyright-holder xml:lang="ru">Корсаков С.Н., Приданцева Д.С., Фролова М.И.</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="en">Korsakov S.N., Pridantseva D.S., Frolova M.I.</copyright-holder><license xml:lang="ru" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.</license-p></license><license xml:lang="en" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.</license-p></license></permissions><self-uri xlink:href="https://concept.mgimo.ru/jour/article/view/729">https://concept.mgimo.ru/jour/article/view/729</self-uri><abstract><p>В статье рассказывается о становлении биоэтики — комплексной научной дисциплины — в нашей стране. Возникновение биоэтики в мире относится к 1970-ым гг. ХХ в., в Советском Союзе она начала складываться в период перестройки в рамках деятельности академика Ивана Тимофеевича Фролова (1929– 1999). Биоэтика занимается этическими вопросами, возникающими в ходе внедрения новейших биомедицинских технологий в практику, решение которых может иметь различные медицинские, культурные юридические и финансовые последствия. Новейшие биомедицинские технологии открывают человеку новые возможности (управление наследственностью, генетические паспорта и проч.) и ставят человека в ситуацию выбора. От того, какой выбор будут делать люди зависит их будущее, а выбор этот определяется состоянием культуры общества. В сфере биоэтики весьма важно регулирование, которое должно носить комплексный и многоступенчатый характер. Философы, культурологи и этики формулируют общие принципы регулирования, исходя из идеологии гуманизма. В дальнейшем ученые с учетом данных рекомендаций вырабатывают соответствующие кодексы поведения, а юристы закрепляют новое понимание в рамках правовой системы. Становление подобного комплексного подхода в России происходило в рамках научных структур, созданных академиком И.Т. Фроловым, — Всесоюзного межведомственного центра наук о человеке, Института человека РАН, Российского национального комитета по биоэтике, Российского комитета по биоэтике при Комиссии Российской Федерации по делам ЮНЕСКО. В этих структурах проводилась экспертная работа по основным документам, связанным с взаимодействием Российской Федерации с Советом Европы в области биоэтики. РНКБ готовил экспертные заключения для Департамента общеевропейского сотрудничества МИД РФ и Управления по международному гуманитарному сотрудничеству и правам человека МИД РФ в отношении присоединения России к международным конвенциям по вопросам биоэтики.</p></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><p>The article describes the formation of bioethics — a complex scientific discipline — in our country. The emergence of bioethics in the world dates back to the 1970s of the 20th century, in the Soviet Union it began to take shape during the period of perestroika as part of the activities of Academician Ivan Timofeevich Frolov (1929–1999). Bioethics deals with ethical issues that arise during the introduction of the latest biomedical technologies into practice, the solution of which can have various medical, cultural, legal, and financial consequences. The latest biomedical technologies open up new possibilities for a person (heredity management, genetic passport, etc.) and put a person in a situation of choice. Their future depends on what choice people will make, and this choice is determined by the state of the culture of society. In the field of bioethics, regulation is crucial and should be comprehensive and multi-stage. Philosophers, culturologists, and ethicists formulate general principles of regulation based on the ideology of humanism. Further on, scientists consider these recommendations and develop appropriate codes of conduct, while lawyers consolidate the new understanding within the legal system. The formation of such an integrated approach in Russia took place within the framework of scientific structures created by Academician I. T. Frolov, — the AllUnion Interdepartmental Center for Human Sciences, the Institute of Man of the Russian Academy of Sciences, the Russian National Committee on Bioethics (RNKB), the Russian Committee on Bioethics under the Commission of the Russian Federation for UNESCO. In these structures, expert work was carried out on the main documents related to the interaction of the Russian Federation with the Council of Europe in the field of bioethics. RNKB prepared expert opinions for the Department of European Cooperation of the Ministry of Foreign Affairs of the Russian Federation and the Department for International Humanitarian Cooperation and Human Rights of the Ministry of Foreign Affairs of the Russian Federation regarding Russia's accession to international conventions on bioethics. </p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>биоэтика</kwd><kwd>комплексный подход</kwd><kwd>нравственно-культурные регулятивы</kwd><kwd>культурные и правовые нормы</kwd><kwd>международное право</kwd><kwd>И.Т. Фролов</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="en"><kwd>bioethics</kwd><kwd>integrated approach</kwd><kwd>moral and cultural regulations</kwd><kwd>cultural and legal norms</kwd><kwd>international law</kwd><kwd>I. T. Frolov</kwd></kwd-group></article-meta></front><back><ref-list><title>References</title><ref id="cit1"><label>1</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Белкина Г.Л., Корсаков С.Н. И.Т.Фролов и становление отечественной биоэтики // Биоэтика и гуманитарная экспертиза: Проблемы геномики, психологии и виртуалистики. — Москва: ИФ РАН, 2008. — С. 18-54.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">BBelkina, G. L. and Korsakov, S. N. (2008) ‘I.T.Frolov i stanovleniye otechestvennoy bioetiki [I.T.Frolov and the formation of domestic bioethics]’, in Bioetika i gumanitarnaya ekspertiza: Problemy genomiki, psikhologii i virtualistiki [Bioethics and humanitarian expertise: Problems of genomics, psychology and virtualistics]. Moscow: IF RAN Publ., pp. 18–54. (In Russian).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit2"><label>2</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Борзенков В.Г., Фролов И.Т. Познание человека: комплексный подход. Гуманистические (этико-правовые) регулятивы // Свободная мысль. — 1998. — No 5. — С. 105–114.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Borzenkov, V. G. and Frolov, I. T. (1998) ‘Poznaniye cheloveka: kompleksnyy podkhod. Gumanisticheskiye (etiko-pravovyye) regulyativy [Human Cognition: An Integrated Approach. Humanistic (ethical and legal) regulations]’, Svobodnaâ myslʹ, (5), pp. 105–114. (In Russian).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit3"><label>3</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Фролов И.Т. Начало пути: (Краткие заметки о неоевгенике) // Человек. — 1997. — No 1. — С. 34–37.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Frolov, I. T. (1975) ‘Perspektivy cheloveka. (Kritika sovremennogo sotsial-biologizma i neoyevgeniki; sotsial’noeticheskiye problemy geneticheskoy inzhenerii) [Human perspective. (Criticism of modern social biology and neoeugenics; social and ethical problems of genetic engin’, Voprosy filosofii, (7), pp. 83–95. (In Russian).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit4"><label>4</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Фролов И.Т. Перспективы человека. (Критика современного социал-биологизма и неоевгеники; социально-этические проблемы генетической инженерии) // Вопросы философии. — 1975. — No 7. — С. 83–95.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Frolov, I. T. (1997) ‘Nachalo puti: (Kratkiye zametki o neoyevgenike) [The beginning of the journey: (Short notes on neo-eugenics)]’, Čelovek, (1), pp. 34–37. (In Russian).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit5"><label>5</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Фролов И.Т., Юдин Б.Г. Этика науки: Проблемы и дискуссии. — Москва: Политиздат, 1986. — 399 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Frolov, I. T. and Yudin, B. G. (1986) Etika nauki: Problemy i diskussii [Ethics of Science: Issues and Discussions]. Moscow: Politizdat Publ. (In Russian).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit6"><label>6</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Wade N. Genetics: Conference Sets Strict Controls to Replace Moratorium // Science. — 1975. — Vol. 187, No 4180. — P. 931–935.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Wade, N. (1975) ‘Genetics: Conference Sets Strict Controls to Replace Moratorium’, Science, 187(4180), pp. 931–935. https://doi.org/10.1126/science.11643274</mixed-citation></citation-alternatives></ref></ref-list><fn-group><fn fn-type="conflict"><p>The authors declare that there are no conflicts of interest present.</p></fn></fn-group></back></article>
