Рудольф Фёдорович Додельцев — кандидат философских наук, доцент, профессор кафедры философии им. А.Ф.Шишкина
119454, Москва, проспект Вернадского, 76 (Россия)
Rudolf F. Dodeltsev — PhD in Philosophy, Docent, Professor of the Department of Philosophy
76, Prospect Vernadskogo, Moscow, Russia, 119454 (Russia)
Полина Андреевна Абрамова — студент, Факультет международных отношений
119454, Москва, проспект Вернадского, 76 (Россия)
Polina A. Abramova — student, School of International Relations
76, Prospect Vernadskogo, Moscow, Russia, 119454 (Russia)
Обращение к концептуальному анализу механизмов искажения информации в политической жизни общества и проблемы лжи в политике на примере знаменитой книги американского психолога, профессора Пола Экмана «Психология лжи» (1985) поставило авторов перед вопросом о том, насколько эти механизмы зависят от культурного фона. Как известно, работа Экмана не просто знакомит читателя с возможными проявлениями политической лжи, но выявляет, как манипуляции общественным мнением связаны с личностными смыслами, эмоциональным восприятием, самоцензурой, особенностями человеческой памяти, метафорами и нарративами. Также им отмечены явления, повышающие вероятность ошибки при исследовании на предмет наличия сознательного искажения информации. Описанные Экманом приёмы и подтверждающие их примеры позволяют выявить закономерности обнаружения лжи в политике, а также выявить значение лжи как специфической культурной стратегии. Авторы эссе сравнивают позицию Экмана с идеями представителей культурно-исторического подхода советской психологии, а также с рядом фундаментальных идей зарубежных авторов (прежде всего, с «огрупплением мышления» и политической метафорой) в контексте поиска источника, цели и результатов применения лжи как метода воздействия, в силу тех или иных обстоятельств получившего статус приемлемого в той или иной политической культуре. Вопрос о личностных смыслах, определяющих поведение человека, сопряжён в эссе с вопросом о способах присвоения индивидом групповых ценностей и смыслов. Тема сознательной и бессознательной лжи прослежена преимущественно на примере внешней политики США второй половины XX в. Авторы приходят к выводу о том, что по крайней мере ряд приёмов политического манипулирования и связанных с ними культурных паттернов имеют устойчивый характер; сознательное и бессознательное искажение информации в речевых и поведенческих стратегиях политиков оказываются типичными для сферы политической деятельности как таковой и не зависят в своей основе от локального культурного фона.
Conceptual analysis of the mechanism of information distortion in the political domain of public life and the issue of lies in politics undertaken in this study stems from the work of the American psychologist, Professor Paul Ekman Telling lies (1985). As the research question raised concerns about the cultural determination of these phenomena in politics, the authors attempted to determine whether deception and lies in public life depend on cultural background. In his work, Ekman presents the interconnection between personal meanings, emotional perception, self-censorship, features of human memory, metaphors, and narratives with the manipulation of public opinion. The paper indicates factors that may affect the study of intentional distortion of information and increase the possibility of error. The methods proposed in Telling Lies coupled with vivid examples enable us to identify patterns of political lies and investigate the meaning of lies as a specific cultural strategy. Specifically, this essay compares Ekman’s arguments with the ideas of the cultural and historical approach of Soviet psychology, as well as with the ideas of prominent foreign authors concerning the acceptability of using lies in certain political cultures. In particular, the authors are interested in considering political metaphor and group thinking in studying reasons goals, and results of employing lies to create political clout. According to research, personal meaning is closely related to group values and meanings. Based on the example of American foreign policy in the second half of the 20th century, it is shown that across cultures there are some manipulation techniques and patterns. Accordingly, the authors conclude that intentional and unintended deception is typical of politicians despite their cultural background.
The authors declare that there are no conflicts of interest present.