В статье анализируется активизация регионалистской культурно-политической риторики в российском медийном пространстве, обозначаются основные тезисы и цели современных региональных групп и движений. В ней внимание обращается и на то, что идеология современного регионализма распространяется не только и не столько среди элит национальных республик, сколько идея культурной и политической автономии самопроявляется в регионах с преобладающим русским населением. Также анализируются причины заметного ослабления автономистских настроений после присоединения к России Крыма и начала войны в Донбассе. В работе феномен регионализма рассматривается с точки зрения философии культуры и под двумя углами зрения: как политическая технология, которая направлена на конструирование новой региональной идентичности и новых обликов регионов, и в то же время - как идеология, которая использует эту технологию. С одной стороны, отмечается, что регионализм напоминает ребрендинг регионального культурного ландшафта, то есть изменение восприятия региональных образов местным населением. Регионализм создаёт и даёт новые трактовки местным географическим и архитектурным особенностям, топонимике, биографиям местных исторических деятелей и региональной истории. С другой стороны, регионализм анализируется автором как идеология культурной, экономической и политической независимости региона в современном глобальном мире, как один из видов современной идеологии глобализма, направленной на борьбу с историческим феноменом национального государства. По мысли автора, для понимания природы регионализма его можно сравнить с национализмом. Если национализм - идеология, обслуживающая функционирование национального государства со времён Вестфальского мира, то регионализм - это идеология, обслуживающая функционирование региона (локального и надгосударственного) как политического субъекта поствестфальского глобального мира. Кроме того, в статье отмечается, что идеологи регионализма в России делают попытки использовать эту концепцию для усиления протестной повестки дня в России.
The paper examines the phenomenon of the regionalist rhetoric in the Russian mass media space and the activation of regionalist groups and its supporters in Russia in 2012. The author explores the relationship between regionalism-supporters and the civil protests “For Fair Elections” of that period. The paper points out the main arguments and goals of regionalists in Russia. It notes that the regionalists transfer the idea of cultural and political autonomy even to the regions where ethnic Russians are in the majority. The reasons for the regionalist sentiment weakening after Crimea’s return to Russia and the beginning of the war in south-east Ukraine are also explored. The paper examines the phenomenon of regionalism from two different perspectives: on the one hand, it’s a political technique of constructing a new regional identity and a new regional image (in this case regionalism can be compared to the rebranding of regional sociocultural landscape); on the other - it’s an ideology, which launches this technique. The author reviews regionalism as the ideology of cultural, economic and political independence of a region in the modern global world, figuring as one of the forms of the ideology of globalism, levelled against the historic phenomenon of the nation state. In this case regionalism is compared to a new form of nationalism serving the idea of post-Westphalian world order. Additionally, the paper notes that regionalist ideologues in Russia make attempts to use this conception to strengthen domestic protest movements’ agenda.
The authors declare that there are no conflicts of interest present.