КИЛТ КАК СИМВОЛ ШОТЛАНДСКОЙ ИДЕНТИЧНОСТИ

Актуальность избранной для статьи темы обусловлена растущим интересом к современным проявлениям кельтской культуры, желанием почти половины населения Шотландии получить независимость, возрастающей привлекательностью этой части Соединённого королевства как туристического направления. В этой связи известные традиционные символы рассматриваются не только как торговые и этнотерриториальные бренды, но и как социально и этнокультурно значимые императивы. Решение задачи определить факторы, повлиявшие на превращение килта в неформальный символ «шотландскости», вызвало необходимость рассмотреть понятие шотландской идентичности и роль килта в формировании различных видов её проявления – культурной, этнической и национальной. Анализ существующих подходов к изучению идентичности и определению этого понятия, предлагаемых специалистами в области психологии, философии, социологии и культурологии, позволяет сделать вывод: килт как один из неформальных символов Шотландии можно рассматривать как символ не только культурной, но и национальной идентичности. Последняя обусловлена тем, что Шотландия имеет такие формы государственности, как автономия, герб, флаг, гимн, собственный парламент и языки – скотс (англо-шотландский) и гэльский. Процесс трансформации восприятия килта как символа шотландской культурной идентичности прошёл несколько этапов, которые определялись следующими факторами:

а) до XVIII в. килт рассматривался как символ этнокультурной идентичности шотландских горцев, символ их культурной независимости;

б) движение тартанизма положило начало процессу формирования общей шотландской этнокультурной идентичности;

в) к началу XXI в. килт воспринимается как символ шотландской культурной и национальной идентичности;

г) поддержка королевской семьёй традиции ношения килта способствовало возникновению нового явления – восприятию килта как символа не только шотландской, но и британской культуры в целом.

1. Апрыщенко Ю.В. Шотландия в Новое время: в поисках идентичностей. СПб.: Алетейя, 2016. – 730 с.

2. Грушевитская Т.Г. Национальная и этнокультурная идентичность в современном обществе // Международный научно-исследовательский журнал. 2016. Выпуск № 12 (54). Часть 2. С. 137-139.

3. Малькова В.К. Исследование историко-культурных брендов территорий // Теоретические проблемы этнической и кросс-культурной психологии. Материалы Второй Международной научной конференции 26-27 мая 2010 г. в 2 т. Этнопсихология как междисциплинарная область знаний. Отв. ред. В.В. Гриценко. Смоленск: Универсум, 2010. Т. 1. С. 133-138.

4. Матузкова Е.П. Культурная идентичность: к определению понятия // Вестник Балтийского федерального университета им. И. Канта. Серия: Филология, педагогика, психология. 2014. № 2. С. 62-68. [Электронный ресурс] URL: https://cyberleninka.ru/article/n/kulturnaya-identichnost-k-opredeleniyu-ponyatiya (дата обращения: 25.12.2018).

5. Меркулов П.А., Тюрин Е.А., Савинова Е.Н.. Культурно-исторические детерминанты формирования идентичности шотландцев: к вопросу о национальном самоопределении Шотландии // Былые годы. 2017. Т. 45. Вып. 3. С. 765-775.

6. Науменко Л.И. От этнической идентичности индивида к общенациональной идентичности народа. Специфика психологического и социологического исследовательских подходов // Теоретические проблемы этнической и кросс-культурной психологии. Материалы Второй Международной научной конференции 26-27 мая 2010 г. в 2 т. Этнопсихология как междисциплинарная область знаний. Отв. ред. В.В. Гриценко. Смоленск: Универсум, 2010. Т. 1. С. 168-171.

7. Осипов Д.В. Самоидентификация в коммуникативном поведении граждан США : Дис. ... канд. филол. наук : 10.02.19. Астрахань, 2011. 196 с.

8. Психология общения. Энциклопедический словарь. Под общей редакцией А.А. Бодалева. М.: Когито-центр, 2011. 2280 с. [Электронный ресурс] URL: https://www.e-reading.by/bookreader.php/1037915/Psihologiya_obscheniya._Enciklopedicheskiy_slovar.html (дата обращения: 25.12.2018).

9. Русецкая В.И. Трансформация процесса идентичности в современном социокультурном пространстве // Социологический альманах. 2011. [Электронный ресурс] URL: https://cyberleninka.ru/article/v/transformatsiya-protsessa-identichnosti-v-sovremennom-sotsiokulturnom-prostranstve (дата обращения: 25.12.2018).

10. Фадеева Л.А. Идентичность на пересечении интеграции и деволюции: шотландский кейс // Современная Европа. 2005. № 5. С. 91–99.

11. Япринцева К.Л. Феномен культурной идентичности в пространстве культуры: дис. … канд. культурологии. Челябинск, 2006. [Электронный ресурс] URL: http://www.dissercat.com/content/fenomen-kulturnoi-identichnosti-v-prostranstve-kultury (дата обращения: 25.12.2018).

12. Fong M., Chuang R. Communicating Ethnic and Cultural Identity. Rowman & Littlefeld Publishers, 2004. 408 p.

13. Khadem Makhsus Hosseini L. Transformation of Iranian Women’s Cultural Identity. Thesis for PhD degree in Cultural Studies : 24.00.01. Moscow, 2018. 261 p.

14. Sollberger D. On identity: From a philosophical point of view // Child and Adolescent Psychiatry and Mental Health. 2013. No. 7 (1). P. 1-10.

15. Wagner W., Sen R., Permanadeli R., Howarth C.S. The Veil and Muslim Women’s Identity: cultural pressures and resistence to stereotyping // Culture & Psychology. 2012. No. 18 (4). P. 521-541.

16. Yan A. Cultural Identity in the Perspective of Psychology. Journal of Psychological Research. 2018. Vol. 1. P. 25-30. Available from: https://www.researchgate.net/publication/328534190_Cultural_ldentity_in_the_Perspective_of_Psychology [accessed Jan. 07 2019]. October 2018. DOI: 10.30564/jpr.v1i1.200