ПРИНЦИП ПАРИТЕТНОСТИ КУЛЬТУР КАК МЕТОДОЛОГИЧЕСКАЯ ОСНОВА РАБОТЫ С ПУБЛИЦИСТИЧЕСКИМ ТЕКСТОМ В СТУДЕНЧЕСКОЙ АУДИТОРИИ МГИМО

Статья посвящена рассмотрению принципа паритетности культур как методологической основы работы с публицистическими текстами. Традиционно под методологическими основами понимают концепции и теории, лежащие в основе исследования. В исследовании автора принцип паритетности культур положен в основу работы с текстами массмедиа и является её теоретическим основанием. При обучении иностранному языку в вузах международного профиля использование массмедийных текстов продиктовано множеством факторов, основным из которых является проникновение медийности во все сферы жизни иноязычного социума. Поэтому изучение языка и культуры как профессионально-значимой информации для студента-международника становится невозможным без использования актуальных материалов СМИ. При работе с данными материалами следует использовать такой подход к восприятию иноязычной информации, при котором ключевым моментом выступает сопоставление картин мира, представлений и ценностных ориентиров нескольких лингвосоциумов. Именно при этом в центр методической системы выдвигается принцип паритетности. Под паритетностью (равновесностью, равноправием) мы понимаем признание ценности как культуры изучаемого языка, так и своей собственной. Концентрация исключительно на ценностях родной культуры приводит к непониманию или недопониманию культуры иноязычной, исключает, таким образом, возможность нормальной коммуникации, диалога, что недопустимо для будущего специалиста международного профиля. С другой стороны, превознесение достоинств и некритичное отношение к недостаткам чужой культуры ведёт к потере собственной культурной идентичности, отказу от усвоенных ценностей. При восприятии содержания аутентичного публицистического текста происходит диалог с автором, создателем данного текста, то есть так называемая опосредованная коммуникация. В учебной коммуникативной ситуации, реализуемой на занятии иностранным языком, именно текст становится основой межкультурного взаимодействия. При работе с ним студент является полноценным субъектом коммуникации, вступающим в диалог с автором - носителем языка. В процессе такого диалога реализуется равновесное взаимодействие культур. Использование принципа паритетности культур в качестве методологической основы работы с публицистическими текстами позволяет научить студентов МГИМО адекватной оценке медиасообщений. Результатом такой работы становится усвоение важных культурно-специфических и профессионально-релевантных сведений, а также сформировавшаяся личностная позиция по рассмотренным проблемам.

Преподавание иностранного языка, принцип паритетности культур, культурно-ориентированное обучение, обучение иностранному языку, иноязычные тексты массмедиа, диалог культур

1. Беляева И.Г. Учет страноведческих особенностей Германии при обучении будущих юристов-международников // Основные проблемы гуманитарных наук: сборник научных трудов по итогам международной научно-практической конференции.М.: МГИМО-Университет, 2016. С. 72-76.

2. Библер В.С. Диалог. Сознание. Культура (идея культуры в работах М.М. Бахтина) // Одиссей. Человек в истории. Исследования по социальной истории и истории культуры. М.: Наука, 1989. С. 21-59.

3. Гафарова А.С. Историческая эволюция методик обучения иностранным языкам (на примере учебников немецкого языка) // Иностранные языки: лингвистические и методические аспекты. 2012. № 18. С. 26-31.

4. Евтеев С.В. Феномены культуры в аспекте межъязыковой коммуникации // Вестник Брянского государственного университета. 2015. № 2. С. 292-296.

5. Ионова А.М. Лингвокультурологический аспект в обучении немецкому языку студентов бакалавриата по направлению подготовки «Международные отношения» // Магия ИННО: Новые технологии в языковой подготовке специалистов-международников: материалы научно-практической конференции к 70-летию факультета международных отношений / Ответственный редактор: Д.А. Крячков. М.: МГИМО-Университет, 2013. С. 120-125.

6. Меликов И.М., Гезалов А.А. Диалог культур и культура диалога: концептуальные основы // Вопросы философии. 2014. №12. С. 24-35.

7. Тарева Е.Г. Межкультурная образовательная идеология в эпоху геополитических трансформаций //Диалог культур. Культура диалога: в поисках передовых социогуманитарных практик: материалы первой международной конференции / под общей ред. Е.Г. Таревой, Л.Г. Викуловой.М.:МГПУ: Яз.народов мира, 2016. С. 558-562.

8. Тер-Минасова С.Г. Язык и межкультурная коммуникация: учеб.пособие. М.: Слово/ Slovo, 2000. 624 с.

9. Хосаинова О.С. Лингводидактические и методические аспекты межкультурного подхода // Актуальные проблемы гуманитарных и естественных наук. 2014. №11-1. С. 341-344.

10. Чигашева М.А. Типы текстов по специальности и их использование на занятиях по иностранному языку. //Технологии обучения иностранным языкам в неязыковых вузах: межвузовская научно-практическая конференция, сборник научных статей. Ульяновск: УлГТУ, 2005. С. 109-111.

11. Щепилова А.В. Коммуникативно-когнитивный подход к обучению французскому языку как второму иностранному: Теоретические основы. М.: ГОМЦ «Школьная книга», 2003. 488с.

12. Khosainova O.S. Dialogue of Cultures and Worldview // Science, Technology and Higher Education:Materials of the VI International Research and Practice Conference (November 12-13). Westwood, Canada: Accent Graphics communications, 2014. С. 176-177.