Римские добродетели в христианском контексте (по трактату св. Августина «О Граде Божием»)

Актуальность изучения культуры эпохи патристики как определённого этапа трансформации античности связана с поиском ключевых закономерностей подобных трансформаций. При этом обращение к проблеме новых интерпретаций римских добродетелей, заданных христианским контекстом, на материале трактата Августина «О Граде Божием» позволяет показать преемственность ключевых для римской культуры смысловых конструктов «благочестие», «мораль» и «доблести», общих для языческой римской и христианской культур. В задачи исследования входило также выявление контекстов, в которых употребляются термины, связанные с этими конструктами; в качестве примеров рассмотрено употребление понятий гражданских добродетелей в классической латинской литературе эпохи патристики. Новизна данного исследования заключается в анализе особенностей интерпретации литературных источников самим Августином, в отличие от привычного для гуманитарных наук подхода, рассматривающего в первую очередь влияние идей этого отца Церкви на дальнейшую философскую и богословскую традицию. Методология исследования сочетает историко-критический, герменевтический и семиотический анализ источника. Староримская иерархия ценностей предполагала подчинение интересов частного лица общему благу и «общему делу». Христианская модель, поставившая во главу угла любовь к Богу, изменила само содержание понятия добродетельности, исключив из него строгую привязку к благородному происхождению, чести рода и славным делам предков. Представленная в сочинении Августина панорама идей и интерпретаций демонстрирует всесторонний характер преемственности между античной языческой и христианской картинами мира, с одной стороны, а с другой — мощный потенциал принципиально новых, присущих христианской религиозной мысли идей, синтезированных на основе известных фактов, концепций и толкований.

1. Альбрехт М., фон. 2004. История римской литературы от Андроника до Боэция и её влияния на позднейшие эпохи. В 3 тт. Т. 2. Москва: Греко-латинский кабинет А.Ю. Шичалина. 704 с.

2. Йегер В. 2014. Раннее христианство и греческая пайдейя. Москва: Греко-латинский кабинет Ю.А. Шичалина. 216 с.

3. Шеррард Ф. 2006. Греческий Восток и Латинский Запад. Пер. с англ. Ю. Канского. Москва: Фонд «Храм». 304 с.

4. Штаерман Е.М. 1987. Социальные основы религии Древнего Рима. Москва: Наука. 324 c.