КАТЕГОРИЗАЦИЯ РЕЛИГИОЗНОЙ СУЩНОСТИ И УГРОЗЫ В ФИЛОСОФСКИХ И РЕЛИГИОВЕДЧЕСКИХ КОНЦЕПЦИЯХ РЕЛИГИИ

В статье проведен анализ проблемы угрозы, исходящей от религии как социального явления, которой уделяли внимание многие мыслители и исследователи религии, признававшие её универсальный характер, но по-разному оценивавшие её сущность. Авторы доказывают, что, несмотря на общее признание универсальности религиозного мировоззрения, исследования религии представляют широкую палитру мнений относительно её возможной опасности, как для отдельного верующего, так и для широких социальных групп. Используя сравнительный и феноменологический метод, авторы пытаются показать, что источником представлений о религии как угрозе была разница между внешними социальными проявлениями религии и её духовной сущностью, скрытой от внешнего наблюдения.При этом реальная социальная практика взаимодействия общества и государства с религиями выстраивается согласно принципу, разделяющему религии на «свои» и «чужие», что отражается на процессе осмысления проблемы религиозной безопасности в истории философии и религиоведения, где многие основывались на авторских системах ценностей, носящих метафизический характер. Это стало фундаментом дискурса между апологетами и критиками религии, многие из которых основывались на ангажированных и фрагментарных представлениях о сущности и угрозе религии. Анализ содержания данного дискурса показывает, что чаще всего он возникает как предсказуемая реакция на те вызовы, которые бросают религии обществам, где господствуют альтернативные ценности. Однако данный вызов и последующий за ним конфликт, в котором подвергается осмыслению и концептуализации терминология, связанная с угрозой религии, можно расценивать как конфликт конфессиональных интересов в рамках того или иного религиозного пространства, а не как войну против безжалостных заговорщиков. Она должна проводиться против тех, кто под религиозными лозунгами совершает реальные социальные преступления. Важно отметить и ещё один момент, который заключается в том, что в большинстве современных стран, на наш взгляд, должен развиваться дискурс, связанный с обсуждением угрозы той или иной, «своей» или «чужой», традиционной или нетрадиционной религии. Однако фактором его развития должно стать общественное внимание к религиозной сфере, деятельностные участники которой, подвергаясь обсуждению и контролю, должны будут, благодаря общественному давлению, непрерывно трансформировать и совершенствовать свою социальную политику.

Угроза религии, сущность религии, религия и социум, концепции религии, социальная философия, классическое религиоведение, религиозный экстремизм

1. Бергер П., Лукман Т. Социальное конструирование реальности. Трактат по социологии знания. М.: Медиум, 1995. 323 с.

2. Гегель Г. Философия религии. М.: Мысль, 2001. 532 с.

3. Добреньков В.И., Радугин А.А. Методологические вопросы исследования религии. М.: Высшая школа, 1989. 189 с.

4. Кант И. О форме и принципах чувственно воспринимаемого и умопостигаемого мира // Сочинения в 6 томах. М.: СОЦЭКГИЗ, 1964. Т. 2. С. 381-426.

5. Маркс К., Энгельс Ф. О религии и борьбе с нею: в 2-х тт. Т. I. М.: Политиздат, 1933. С. 13-42.

6. Мотрошилова Н.В. Мыслители России и философия Запада: В. Соловьев, К. Бердяев, С. Франк, Л. Шестов. М.: Республика, 2007. 477 с.

7. Мюллер М. Введение в науку о религии. М.: Высшая школа, 2002. 264 с.

8. Фрейд З. Будущее одной иллюзии. М.: АСТ, 2008. 256 с.

9. Цыганов В.В., Бухарин С.Н. Информационные войны в бизнесе и политике: теория и методология. М.: Академический проект, 2007. 336 с.

10. Barker E. Who`d be a Moonie // The social Impact of NRM / B.R. Wilson (ed). N.Y., 1980. P. 59-96.

11. Barthes R. The Rhetoric of the Image. M.: Progress, 1989. 616 p.

12. Eliade M. Myth and Reality. N. Y.: Harper & Row, 1963. 217 p.

13. Kelley D. Why Is the Conservative Church Growing?: A Study in the Sociology of Religion From a New Prospective. Macon: Mercer University Press, 1986. 639 p.

14. Lifton R.J. Technology «brainwashing». Psychology of totalitarianism. M., SPb.: Прайм-Еврознак, 2005. 576 p.

15. Nietzshe F. The Will to Power: An Attempted Transvaluation of All Values // The Complete Works Friedrich Nietzsche. L.: T.N. Foulis, 1910-1914. Vol. XIV. 410 p.

16. Patrick T.T. Let our children go. N.Y.: Ballantine, 1976. 265 p.

17. Reale D., Antiseri D. Western philosophy from its origins to the present day. SPb.: Petropolis, 1994. T. 1. 336 p.

18. Richardson J.T. An Oppositional and General Conceptualization of Cult // The Annual Review of the Social Sciences of Religion. 1978. V. 2. P. 29-52.

19. Rona T. Weapons Systems and Information War. Seattle, Washington: Boeing Aerospace Company, 1976. 71 p.

20. Schleiermacher F. On Religion: Speeches to Its Cultured Despisers. Cambridge: Cambridge University Press, 1996. 128 p.

21. Tillich P.J. Christianity and the Encounter of the World Religions. N.Y.: Columbia University Press, 1963. 97 p.

22. Weber М. The Theory of Social and Economic Organization: monograph. N.Y.: The Free Press, 1947. P. 101-496.