От теории глобализации к теории культурной глобализации: теоретический поиск китайских философов

Статья посвящена актуальному в наши дни анализу научных позиций китайских философов по вопросам таких феноменов, как глобализация культуры и культурная глобализация. Цель данного исследования — систематизировать представления китайских философов о глобализации и культурной глобализации. В соответствии с целью работы определены следующие задачи: 1) определить круг идей, позволяющий перейти к анализу философских подходов к глобализации «с китайской спецификой»; 2) уточнить специфику научности китайской философии; 3) рассмотреть ключевые трактовки глобализации; 4) уточнить основания выделения и различия в интерпретации культурной глобализации и глобализации культуры. Материалами исследования послужили работы китайских философов, многие из которых впервые вводятся в научный оборот. Методология исследования опирается на феноменологический подход и системный метод, что позволяет описать развитие путей концептуализации феномена глобализации в работах китайских философов как целостный исследовательский процесс. Использованы процедуры дискурс-анализа и метод включённого наблюдения. В результате получена системная реконструкция процесса становления концепций глобализации и культурной глобализации в современной философии Китая. В работе отмечается, что в настоящее время этот процесс не завершён; при этом выделяется круг авторов, работающих с разными моделями концептуализации глобализации. Установлено, что специфика научности современной китайской философии предполагает опору на идеи марксизма и идейные установки, формулируемые партийным руководством КНР, — прежде всего, Председателем Си Цзиньпином (что оказывается возможным в силу принятия марксистского тезиса о единстве науки и идеологии в рамках «истинной» философии). В качестве второй составляющей национальной научно-философской школы выделена установка на поиск значимых идей зарубежных философов с их последующим сопоставлением с традиционными взглядами и ценностями. Это позволяет адаптировать к китайской системе ценностей такую идею, как глобализация, и инкорпорировать её в планы стратегического развития Китая, — страны, которая позиционирует себя в качестве лидера общественных процессов современности. Анализ трактовок глобализации в работах Ван Чжэни, Цай То, Чжан Ихао и Чэнь Люцина, Чжэн Имина и Чжан Чаоина позволил проследить диалектическую связь экономических и политических идей, что способствует обоснованию места китайской экономики в контексте глобализации. Уточнение особенностей выделения Вэнь Цзюнем, Лю Хуаньмином, Фэн Цзяньцзюнем и Ли Данем культурной глобализации позволило определить основания выделения Китая как лидера построения гармоничного мира на основе многообразия культур. Культурная глобализация трактуется при этом как наднациональный процесс многообразия в единстве и единства в многообразии, где роль Китая состоит в усилиях по гармонизации взаимодействия. В свою очередь, глобализация культуры понимается как следствие влияния глобализационных процессов на культуру самого Китая, что требует значительных усилий по изменению ценностного содержания заимствованных идей и понятий.

1. Арташкина Т.А., Ху Я. Специфика взаимодействия китайской и западной культур в контексте социокультурной глобализации // Теория и практика общественного развития. — 2015. — № 8. — С. 170–176.

2. Морозова В.С. От «глобальной деревни» к «сообществу единой судьбы человечества» — тенденции культурной глобализации // Россия — Китай: диалог в условиях глобализации = 俄罗斯 中国：全球化条件下的对话. — Чита: Забайкальский государственный университет, 2019. — С. 130–135.

3. Фань Ч. Китай и Россия в условиях культурной глобализации: особенности цифровизации артрынка // Глобальные социальные процессы 2.0: трансформация социальной реальности в условиях цифровизации и пандемии. — Санкт-Петербург: Центр научно-информационных технологий "Астерион", 2020. — С. 146–150.

4. Фомина М.Н., Борисенко О.А. Размышление о транскультурном пространстве как рефлексии глобализирующейся культуры // Концепт: философия, религия, культура. — 2018. — № 1. — С. 105–113. https://doi.org/10.24833/2541-8831-2018-1-5-105-113

5. Чжао Х. Китайские исследователи о культурном многообразии в глобализационном пространстве // Kant. — 2022. — № 3. — С. 173–176. https://doi.org.10.24923/2222-243X.2022-44.31

6. Цзя С. Культурная политика и индустрия Китая в контексте глобализации // Век глобализации. —

7. — № 2. — С. 101-114. https://doi.org/10.30884/vglob/2018.02.08

8. Цинчжо Ч., Нуртазина Р.А. Глобализация и китайская культура (по работам китайских ученых) // Евразийская интеграция: экономика, право, политика. — 2023. — Т. 17, № 3. — С. 179–187. https://doi. org/10.22394/2073-2929-2023-03-179-187

9. Шогенова Л.А., Астафьева О.Н., Венцель С.В. Влияние глобализации на культуру Китая // Государственное и муниципальное управление. Ученые записки. — 2017. — № 4. — С. 151–155. https://doi. org/10.22394/2079-1690-2017-1-4-151-155

10. Problems of economic globalization of China as a factor of cultural security / O. Borisenko, D. Sukharev, M. Fomina, N. Kondakova // MATEC Web of Conferences. Vol. 2012. — Les Ulis: EDP Sciences, 2018. — P. 08026. https://doi.org/10.1051/matecconf/201821208026

11. 蔡拓. 全球化认知的四大理论症结 // 教学与研究. — 2002a. — 年 3. — 月下 29-36. [Цай Туо. Четыре основных теоретических вопроса глобального познания // Обучение и исследования. — 2002a. — № 3. — С. 29–36].

12. 蔡拓. 文化的全球化及其对国际关系的影响 // 国际政治，全国人民代表大会出版，. — 2002b. 年第1. — 期46-51. [Цай Туо. Культурная глобализация и ее влияние на международные отношения // Международная политика. 2002b. —№ 1. — С. 46–51].

13. 反思全球化：理论、历史与趋势 / 王正毅主编. — 北京: 社会科学文献出版社, 2023. — 485 页. [Переосмысление глобализации: теория, история и тенденции / под ред. Ван Чжэнъи. — Пекин: Издательство по общественным наукам, 2023. — 485 с.].

14. 李丹.文化全球化的前景与和谐世界的构建 // 中国人民大学学报. — 2008. — 年 1. — 月下 105-111. [Ли Дань. Перспективы культурной глобализации и построение гармоничного мира // Журнал Китайского Народного университета. — 2008. — № 1. — С. 105–111].

15. 文军. 从“结构导向”到“关系为本”：重构面向不确定性时代的全球化理论 // 华东师范大学学报：哲学社会

16. 科学版. — 2021. — 年第5. — 期: 159–173. [Вэнь Цзюнь. От «структурно-ориентированного» к «основанному на отношениях»: реконструкция теории глобализации для эпохи неопределенности // Вестник Восточно-китайского педагогического университета (философские и общественные науки). — 2021. — № 5. — С. 159–173]. https://doi.org/10.16382/j.cnki.1000-5579.2021.05.011

17. 夏建国. 当代世界文化的多样性与统一性论略 // 长沙理工大学学报（社会科学版）. — 2009. — 年 3. — 月下 90-94. [Ся Цзяньго. Комментарий к основам разнообразия и единства современной мировой культуры // Journal of Changsha University of Science & Technology. Social Science. — 2009. —No 3. — P. 90–94].

18. 张世鹏. 什么是全球化 // 欧洲. — 2000. — 年第1. — 期 23-27. [Чжан Шипэн. Что такое глобализация // Европа. — 2000. — № 1. — С. 23–27].

19. 张谊浩, 陈柳钦. 当代西方经济全球化理论解读 // 中国发展. — 2004. — 体积4, 年6. — 月下: 34-38. [Чжан Ихао, Чэнь Люцинь. Интерпретация современной западной теории экономической глобализации // Journal of China University of Geosciences. Social Sciences Edition. — 2004. — Т. 4, № 6. — С. 34–38].

20. 鲍雨, 潘绥铭. 定性研究中的求异法及其理论依据 // 社会学评论. — 2015. — 第3卷 第2期 — 月下: 89-96. [Бао Ю, Пань Суймин. Метод поиска различий в качественных исследованиях и его теоретическая основа// Sociological Review of China. — 2015. — Vol 3, No 2. — P-89–96].