КАК КОРРЕЛИРУЮТСЯ ЭСХАТОЛОГИЧЕСКИЕ И МЕССИАНСКИЕ ИДЕИ ХРИСТИАНСТВА О БУДУЩЕМ С АНАЛОГИЧНЫМИ ИДЕЯМИ В БУДДИЗМЕ

В статье исследуются особенности эсхатологических, мессианских и апокалипсических представлений буддизма о будущем и их отличия от христианских. На основе анализа философских работ отечественных и зарубежных авторов делается вывод, что мессианские, эсхатологические и апокалипсические идеи христианства о будущем, в канонических текстах буддизма практически не представлены, хотя эта тема, как известно, предполагает эти элементы. Автор опирается на философско-религиоведческий анализ, диалектические принципы, сравнительно-исторические методы и текстологический анализ религиозных текстов буддизма и христианства. Новизна проведенного исследования заключается в том, что в религиозных текстах буддизма о будущем имеются схожие с христианством эсхатологические и мессианские идеи, интерпретируемые буддологами в ином вероучительном и догматическом ключе. Автор статьи утверждает, что в основе философско-религиоведческого анализа буддизма о будущем лежит антропный принцип, обоснованный философией органицизма, в соответствии с чем человек и общество взаимосвязаны с космотеллургической средой. Ядром философско-религиозной системы буддизма является концепция циклического времени, священное понятие «кальпа». Кальпы - это огромной протяжённости эры, на которые делится мироздание. Они начинаются и завершаются вселенскими катаклизмами и содержат космогонические, эсхатологические и мессианские темы. Концепция «маппо» имеет сходство с «апокалипсической арифметикой» христианства, в которой часто происходят подъёмы и спады, приобретающие разрушительные формы. Но они дают надежду на приход Майтрейи - Мессии, который избавит их от накопившихся проблем, а не как Иисус Христос, который положит конец современной цивилизации.В заключение делается вывод, что, несмотря на витиеватость эсхатологических, апокалипсических концепций, в монгольской, китайской, корейской и японской вероучительных системах буддизма наблюдается общее, что объединяет их с христианской,то есть стремление к мировому обновлению.

религия, буддизм, христианство, будущее, концепция «маппо», эсхатология, милленаризм, мессианские и апокалипсические идеи, трансцендентное

1. Неклюдов С.Ю., Тумурцерен Ж. Монгольские сказания о Гесере. Новые записи. М.: Наука, 1982. 373 с.

2. Торчинов Е.А. Религии мира: Опыт запредельного. Психотехника и трансперсональные состояния.СПб., 2005. 544 с.

3. Dulam S., Vacek J. A Mongolian Mythological Text. Praha: Univerzita Karlova, 1983. 152 p.

4. Fisher P. Studien zur Enwicklungsgeschichte des Mappo-Gedankens und zum Mappo-Tomyo-Ki. Hamburg: Gesellschaft fur Natur- und Volkerkunde Ostassiens, 1976. 469 p.

5. Gruenwald I. Apocalypse: Jevish Apocalypnicism to the Rabbinic Period // Encyclopedia of Religion. Vol. 1 / Mircea Eliade (ed.), 2005. [Electronic resource]. URL: http://www.encyclopedia.com/environment/encyclopedias-almanacs-transcripts-and-maps/apocalypse-jewish-apocalypticism-rabbinic-period (date of access: 15.06.2017)

6. Kitagawa J.M. The Many Faces of Maitreya // Maitreya, the Future Buddha / Alan Sponberg and Helen Hardacre (eds.). Cambridge: Cambridge University Press, 1988, Р. 7-22.

7. Lancaster L. Maitreya // Encyclopedia of Religion. Vol. 9 / Mircea Eliade (ed.). N.Y.: Macmillan ; L.: Collier Macmillan,1987. Р. 136-141.

8. Miyata Naboru. Types of Maitreya Belief in Japan // Maitreya, the Future Buddha. Alan Sponberg and Helen Hardacre (eds.). Cambridge: Cambridge University Press, 1988. Р. 175-189.

9. Nattier J. The Meanings of the Maitreya Myth: A Typological Analysis // Maitreya, the Future Buddha / Alan Sponberg and Helen Hardacre (eds.). Cambridge: Cambridge University Press, 1988, Р. 23-47.

10. Nattier J. Once upon a Future Time: Studies in a Buddhist Prophecy of Decline. Berkeley, California: Asian Humanities Press, 1991. 338 р.

11. O'Leary S.D. Arguing the Apocalypse: A Theory of Millennial Rhetoric. N.Y.: Oxford University Press, 1994. 127 р.

12. Sponberg A.Introduction // Maitreya, the Future Buddha / Alan Sponberg and Helen Hardacre (eds.). Cambridge: Cambridge University Press, 1988. Р. 1-6.

13. Sponberg A. Epilogue: A Prospectus for the Study of Maitreya // Maitreya, the Future Buddha / Alan Sponberg and Helen Hardacre (eds.). Cambridge: Cambridge University Press, 1988. Р. 285-297.