Особенности трактовки социальных проблем в китайской живописи «нового регионализма»: визуализация устной истории

Актуальность анализа специфики художественного мышления, реализующего специфику современной китайской культуры, обусловлена практическими задачами в русле стратегического курса России на развитие Дальнего Востока и дальнейшего развития конструктивного диалога с Китаем. Соответственно, целью данного исследования является экспликация определяющих идей и ключевых мотивов социально ориентированной живописи КНР, раскрывающая глубинные переживания социальной памяти средствами авторской выразительности. Для достижения этой цели потребовалось выявить особенности социальной живописи Китая, проследить её генезис; установить связь социальной живописи с идеологией «нового регионализма»; выделить и описать наиболее важные аспекты, привлекающие внимание представителей этой школы; уточнить терминологические особенности именования этой школы как «искусства Северного Китая»; кратко охарактеризовать творчество наиболее известных живописцев, представляющих это направление. Материалами исследования послужили картины мастеров, представляющих направление социальной живописи Китая формата «нового регионализма», а также работы российских и китайских авторов, посвящённые теме конструирования идентичности художественными средствами. Методологической основой явился историко-культурный подход, позволивший сопоставить специфику дрейфа социального искусства от сервильности к проблематизации цели конструктивистских художественных практик. В работе использован биографический метод, позволивший учесть социокультурный фон формирования оптики «нового регионализма», выявить концептуальные нарративы, заложенные художниками в описании современной социокультурной реальности; а также тематический анализ, с помощью которого были выявлены приоритетные темы «нового регионализма», представленные в работах китайских учёных. В результате установлено, что художественные высказывания живописцев «нового регионализма» можно рассматривать в свете преемственности с ранним социальным искусством 1950-х гг. — как линию новаторского переосмысления соотношения уникального и универсального, общественного и индивидуального, регионального и государственного, национального и глобального. Ключевой особенностью социальной живописи Китая является её связь с парадигмой социального конструктивизма. Такие авторы, как Чжан Сяоган, Юэ Миньцзюнь, Лю Сяодун и Ван Янь, в отличие от своих предшественников (например, Дун Сивэня), раскрывают проблемный характер современных социальных отношений. При этом прослеживается генетическая связь их живописи с традицией анализа социальности как единства человека и общества, что позволяет уточнить периодизацию развития современной социальной живописи в зависимости от этапов истории КНР ХХ – ХХI вв. Важный вывод, полученный нами, состоит в уточнении термина «искусство Северного Китая»: это понятие используется китайскими авторами как метафорическое, оно проецирует интерес к уникальности места и времени действия картины в область значительно более широкую, чем география конкретного региона. Дальнейшие исследования «нового регионализма» помогут проследить особенности восприятия данного направления на Западе и в России, как в профессиональном сообществе критиков, так и со стороны публики.

1. Абрамов В. А., Абрамова Н. А. Теория «нового регионализма» в исследованиях китайских ученых // Трансграничье в изменяющемся мире: Россия — Китай — Монголия. — Чита: ЗабГГПУ, 2006. — С. 75–82.

2. Бергер П., Лукман Т. Социальное конструирование реальности: Трактат по социологии знания. — Москва: Медиум, 1995. — 323 с.

3. Бурганов А. Н. Проблема формы и классическое наследие // Дом Бурганова. Пространство культуры. — 2016. — № 3. — С. 51‒69.

4. Ван Ш. Современная китайская живопись на военную тематику: «Новый реализм» и верность традициям // Человек и культура. — 2022. — № 4. — С. 46–56. https://doi.org/10.25136/24098744.2022.4.38497

5. Гражданская, этническая и региональная идентичность: вчера, сегодня, завтра / Л. М. Дробижева, Е. М. Арутюнова, А. Д. Бравин [и др.]. — Москва: РОССПЭН, 2013. — 485 с.

6. Дробижева Л. М. Национально-гражданская и этническая идентичность: проблемы позитивной совместимости // Россия реформирующаяся. — 2008. — № 7. — С. 214–227.

7. Ерасов Б. С. Культура, религия и цивилизация на Востоке. — Москва: Наука, 1990. — 207 с.

8. Исторический контекст воспроизводства национальной идентичности народов Севера Китая в современном изобразительном искусстве / Т. Лю, Ю. В. Иванова, Я. З. Гомбоева, М. А. Захаров // Гуманитарный вектор. — 2025. — Т. 20, № 2. — С. 28–38. https://doi.org/10.21209/1996-7853-2025-20-228-38

9. Кучинская Т. Н. Концепции и практики китайского регионализма: социокультурное измерение // Синология в XXI в. Выпуск 2. — Улан-Удэ: Бурятский государственный университет имени Доржи Банзарова, 2022. — С. 121–127. https://doi.org/10.18101/978-5-9793-1802-8-2022-121-127

10. Панарин А. С. Реванш истории: рос. стратег. инициатива в ХХI в. — Москва: Логос, 1998. — 432 с.

11. Силантьева М. В. Диффузная идентичность: современная версия гражданской идентичности // Вестник МГИМО Университета. — 2012. — № 2. — С. 173–179. https://doi.org/10.24833/2071-81602012-2-23-173-179

12. Степанова В. С. Генезис понятия «Устная история» // Вестник Красноярского государственного педагогического университета им. В. П. Астафьева. — 2012. — № 4. — С. 392–395.

13. Шюц А. Избранное: Мир, светящийся смыслом. — Москва: РОССПЭН, 2004. — 1056 с.

14. Garwood D. Case Study on a Scientific Oral History Project Using Information Practice Analysis // Information Research. — 2024. — Vol. 29, No 2. — P. 322–340. https://doi.org/10.47989/ir292829

15. Janesick V. J. Oral History Interviewing with Purpose and Critical Awareness // The Oxford Handbook of Qualitative Research. — Oxford: Oxford University Press, 2020. — P. 457–479. https://doi.org/10.1093/oxfordhb/9780190847388.013.23

16. Reynolds B. M. What’s so Critical About Critical Oral History? // The Oral History Review. — 2024. — Vol. 51, No 1. — P. 47–69. https://doi.org/10.1080/00940798.2024.2310467

17. 刘琳 [Лю Линь]. 为艺术寻找栖息之所–北京国际艺术图书博览会综述 [В поисках дома для искусства — обзор Пекинской международной ярмарки книг по искусству] // 中国出版 [China Publishing Journal]. — 1999. — No 9. — 26–27页.

18. 力群 [Ли Цюнь]. 永远怀念的《鲁艺》生活 [Вечная память о жизни в «Луи»] // 西北美术 [Northwest Finearts]. — 1991. — No 1. — 19–26页.

19. 吴继金, 贾向红 [У Цзицзинь, Цзя Сянхун]. 董希文与油画《开国大典》 [Дун Сивэнь и картина маслом «Церемония провозглашения создания государства»] // 党史博览 [General Review of the Communist Party of China]. — 2020. — No 6. — 22–25页.

20. 周如俊 [Чжоу Жуцзюнь].浅谈中国油画的民族性构建 [Краткое обсуждение формирования национального характера в китайской масляной живописи] // 兰州教育学院学报 [Журнал Института образования Ланьчжоу]. — 2016. — Vol. 32, No 4. — 48–49页.

21. 宋惠民 [Сун Хуэйминь]. 美术之路–油画 [Дорога к изящным искусствам — масляная живопись]. — 沈阳: 辽宁美术出版社 [Шэньян: Издательство изобразительного искусства Ляонина], 1996. — 156 页.

22. 宛少军 [Вань Шаоцзюнь]. 族群认同、文化认同与国家认同 [Этническая идентичность, культурная идентичность и национальная идентичность] // 艺术概念研究 [Исследования концепций искусства]. — 1978. — No 6. — 24–28页.

23. 彭荣 [Пэн Жун]. 博弈论视角下的当代中国文化认同建构 [Формирование современной китайской культурной идентичности с точки зрения теории игр] // 辽宁社会科学 [Ляонин — Социальные науки]. — 2014. — No 2. — С. 114–119页.

24. 李祥林 [Ли Сянлинь]. 多民族并置视角下的中华艺术哲学研究 [Исследование философии китайского искусства с точки зрения многоэтнического сопоставления] // 内蒙古艺术学院学报 [Journal of Inner Mongolia Arts University]. — 2021. — No 2. — С. 46–54页.

25. 李豫闽 [Ли Юйминь]. 叙事与重构 —《新史学》视域下的区域美术史研究 [Нарратив и реконструкция: исследование истории регионального искусства с точки зрения «новой историографии»] // 艺术教育 [Art education]. — 2021. — No 1. — 21–25页.

26. 王玉丽 [Ван Юйли].当代油画的语式转换与文化身份确认 [Трансформация художественного языка и утверждение культурной идентичности в современной масляной живописи] // 艺术探索 [Arts Exploration]. — 2009. — No 2. — 61–62页.

27. 王鹏杰 [Ван Пэнцзе]. 《再当代》与艺术的地域主义价值 [«Постсовременность» и региональная ценность искусства] // 画刊 [Art Monthly]. — 2019. — No 1. — 61–66页.

28. 章丽萍, 沈语冰 [Чжан Липин, Шэнь Юбин]. 跨文化视域下的中西方现代艺术 [Современное искусство Китая и Запада в межкультурной перспективе] // 美术研究 [Art Research]. — 2015. — No 4. — 81–87页.

29. 罗英, 徐文彬 [Ло Ин, Сюй Вэньбинь]. 文化诠释、意义生成、文化发展：教材理解的文化逻辑 [Культур-ная интерпретация, генерация смысла и культурное развитие: культурная логика понимания учебника] // 西南大学学报（社会科学版）[Journal of Southwest University Social Science Edition]. — 2023. — Vol. 49, No 5. — 152–162页. https://doi.org/10.13718/j.cnki.xdsk.2023.05.013

30. 艺术行为召唤环保力量 [Художественные практики актуализируют экологическую сознательность] / 总编王吉位 [под ред. Ван Ц.] // 资源再生 [Resource Recycling]. — 2022. — No 12. — 50–51页.

31. 董迅 [Дун Сюнь].中国当代写实油画作品与社会环境的辨证关系 [Диалектическая взаимосвязь между современной китайской реалистичной масляной живописью и социальной средой] // 大舞台 [Great Stage]. — 2012. — No 1. — 117–118页.

32. 赵佳琦 [Чжао Цзяци]. 继古开今：吴冠中油画作品对中国传统绘画的借鉴 [Наследуя прошлое и открывая настоящее: заимствование китайской традиционной живописи в работах маслом У Гуанчжуна] // 美与时代(中) [Красота и эпоха (Китай)]. — 2023. — No 29. — 73–75页.

33. 赵政印 [Чжао Чжэнъинь]. 探析《血缘 – 大家庭》创作背后的社会与个人情感 [Исследование социальных и личных эмоций, лежащих в основе создания «Кровные узы — Большая семья»] // 艺术评鉴 [Художественная критика]. — 2024. — No 17. — 158–164页.

34. 赵济 [Чжао Цзи]. 中国自然地理 [Природная география Китая]. — 北京: 高等教育出版社 [Пекин: Издательство высшего образования], 1995. — 342页.

35. 邵大箴 [Шао Дачжэнь]. 油画现代化进程中族群认同与国家认同的张力 [Взаимосвязь этнической и национальной идентичности в процессе модернизации масляной живописи] // 民族艺术研究 [Ethnic Art Studies]. — 1994. — No 12. — 198–201页.

36. 郑晓云 [Чжэн Сяоюнь]. 文化认同论 [Теория культурной идентичности]. — 北京: 中国社会科学出版社 [Пекин: Издательство Общественных наук Китая], 1992. — 336页.

37. 郭建平 [Го Цзяньпин]. 中国绘画史的《地域研究》意识–一种研究思路的提出 [Понимание «региональных исследований» в истории китайской живописи — предлагаемый исследовательский подход] // 艺术百家 [Hundred Schools in Arts]. — 2007. — No 3. — 116–119页.

38. 陈文雁 [Чэнь Вэньянь]. 《文革》美术符号的形成与发展 [Формирование и развитие художественных символов «Культурной революции»] // 艺术教育 [Art education]. — 2013. — No 8. — 141–142页.

39. 陈鹏 [Чэнь Пэн]. 当代油画人物创作的文化身份书写 [Написание культурной идентичности в процессе создания портретов в современной масляной живописи] // 大众文艺 [Popular literature]. — 2020. — No 6. — 78–79页.

40. 韩晨 [Хань Чэнь]. 世界化的中国：霍明志的跨国艺术经销与20世纪初中国艺术的全球叙事 [Глобализация Китая: транснациональная арт-дилерская деятельность Хо Минчжи и глобальный нарратив китайского искусства начала XX века] // 世界艺术 [World Art]. — 2024. — Vol. 14, No 1. — 1–26.

41. 韩禹锋 [Хань Юйфэн]. 现代油画中的社会主义核心价值观体现与国家艺术形象构建研究 [Исследование воплощения социалистических ценностей и построения национального художественного образа в современной масляной живописи] // 美与时代(中) [Красота и эпоха (часть 2)]. — 2016. — No 10. — 122–123页.

42. 高名潞 [Гао Минлу]. 中国当代艺术史 [История современного китайского искусства]. — 上海: 上海大学出版社 [Шанхай: Издательство Шанхайского университета], 2021. — 628页.

43. 魏骏瑶 [Вэй Цзюньяо]. 西方风景绘画艺术风格的形式特征及约束机制 [Формальные характеристики и механизмы ограничений западного стиля пейзажной живописи] // 江苏社会科学 [Jiangsu Social Sciences]. — 2018. — No 4. — 241–248页.

44. 黄锐 [Хуан Жуй]. 抽象之道 [Путь абстракции]. — 杭州: 浙江摄影出版社 [Ханчжоу: Издательство фотографии Чжэцзян], 2022. — 356页.