Взаимодействие народов и культур в контексте интеграции мусульман в общество Швеции: проблемы и перспективы

Актуальность исследования проблем интеграции представителей исламской религии в коренное общество Швеции обусловлена несколькими факторами, в числе которых усиление темпов миграции, интенсификация роли «исламского фактора» в мировом масштабе и в странах скандинавского региона, возросший уровень секуляризации современного общества Швеции и др. Последний фактор нередко влечёт за собой незнание членами общества страны религиозных правил и норм, в том числе ислама, что может приводить к возникновению неудобных ситуаций, непониманию, несогласию и росту противоречий. Любопытен тот факт, что подобная «оторванность» шведов от религии в целом оставляет мигрантам пространство для исповедования собственной религии в шведском обществе. При этом религиозные и культурные правила и ритуалы претерпевают изменения, настраиваясь на определённые культурные фильтры и адаптируясь к повседневной жизни шведов. В настоящее время меняются не только внешние факторы, влияющие на специфические характеристики современного общества скандинавских стран (ценностей, норм, предпочтений, образа жизни и пр.), но и внутри самих обществ этих государств происходят существенные изменения. Учёт этих изменений создаёт предпосылки для выработки проектов успешной интеграции, позволяет прогнозировать реакцию людей на разные процессы и события, тем самым предотвращая столкновение сторон и задавая направление культурной и интеграционной политики. Средства массовой информации в своём тесном взаимодействии с различными составляющими межкультурной коммуникации играют важнейшую роль в ходе международной и межнациональной интеграции, являясь важнейшим коммуникативным звеном для всего региона стран Северной Европы и способствуя решению актуальной для этого региона проблемы поиска баланса между различными оптимальными моделями защитнической политики.

интеграция, межкультурная коммуникация, межкультурный диалог, средства массовой коммуникации, мусульмане в странах Северной Европы, секуляризация, поликультурное общество

1. Angelöw B., Thom J. 2000. Introduktion till social psykologi. Lund: Student litteratur AB. 288 p.

2. Berglund J. 2019. State-Funded Faith-Based Schooling for Muslims in the North. Religion & Education. 46 (2). P. 210-233. DOI: 10.1080/15507394.2019.1590943. Available at http://www.diva-portal.org/smash/record.jsf?pid=diva2%3A1306093&dswid=9270 (accessed: 11.06.2020)

3. Berry J. W. 2001. A Psychology of Immigration. Journal of Social Issues. 57 (3). P. 615-631.

4. Borevi K., Jensen K., Mouritsen P. 2017. The civic turn of immigrant integration policies in the Scandinavian welfare states. Comparative Migration Studies. 5 (9). DOI: 10.1186/s40878-017-0052-4. Available at: https://www.researchgate.net/publication/315474386_The_civic_turn_of_immigrant_integration_policies_in_the_Scandinavian_welfare_states (accessed 11.06.2020).

5. Diaz J.A. 1993. Choosing integration: a theoretical and empirical study of the immigrant integration in Sweden. Uppsala: Reprocentralen. 247 p.

6. Eliassi B. 2017. Conceptions of Immigrant Integration and Racism Among Social Workers in Sweden. Journal of Progressive Human Services. 28 (1). P. 6-35.

7. Giddens A. 2007. Sociologi. Lund: Studentlitteratur AB. 454 p.

8. Kislev E. 2012. Components of intercultural identity – towards an effective integration policy. Intercultural Education. 23 (3). P. 221-235.

9. Marko V., Nihad B. 2010. State assisted integration: Refugee integration politicies in scandinavian welfare states: The swedish and norweigan experiance. Journal of Refugee studies. № 23. P. 465-483. DOI: 10.1093/jrs/feq028.

10. Roald A.S. 2013. Majority versus Minority – Governmentality and Muslims in Sweden. Religions. 4 (1). P.116-131.

11. Zuckerman P. 2009. Why are danes and swedes so irreligious? Nordic Journal of Religion and Society 22 (1). P. 55-69.

12. Abbasian S. 2003. Integration på egen hand: en studie av invandrade kvinnoföretagare i Sverige. Uppsala, Dept. of Social and Economic Geography Kultur geograf is kainstitutionen. 236 p. (In Swedish).

13. Ahlin U. Hörberg T. 2006. Vår relation till den muslimska världen EU: s grannskapsområde. Riksdagstryckeriet. Stockholm. 100 p. (In Swedish).

14. Aytar O. 2016. Interkulturella möten för integration i praktiken: Utvärdering av verksamheten flyktingguide/ språkvän i Eskilstuna kommun och kommunens regionala/nationella samordningsroll. Eskilstuna: Mälardalens högskola, Akademin för hälsa, vård och välfärd. 54 s. (In Swedish).

15. Boguslaw J. 2012. Svensk Invandringspolitik under 500 år: 1512-2012. Lund: Studentlitteratur. 350 p. (In Swedish).

16. Cetrez Ö. 2012. Mer lika än olika. Lövheim. Mia & Bromander, Jonas (red). Religion som resurs. Skellefteå: Artos & Norma bokförlag. P. 215-238 (In Swedish).

17. Jonsson P. 2017. Med religionen som utgångspunkt i en sekulär vardag. En kvalitativ studie om fyra unga muslimers vardag i Sverige. KalmarVäxjö. P. 1-46 (In Swedish).

18. Roald A. 2009. Muslimer i nya samhällen, om individuella och kollektiva rättigheter. Göteborg: Bokförlaget Daidalos AB. 241 p. (In Swedish).

19. Samuelsson J., Brattlund Å. 1996. Kärlek och familjeliv enligt islam: fakta och värderingar kring islam. Stockholm: Natur och kultur. 146 p. (In Swedish).

20. Sarstrand A.M. 2004. Integration ur två perspektiv – en analys av kommunala integrationsstrategier. Invandring och integration. Sju uppsatser från forskningsmiljön Arbetsmarknad, Migration och Etniska relationer (AMER) vid Växjö universitet. № 55 Available at: http://lnu.diva-portal.org/smash/get/diva2:205083/FULLTEXT01.pdf (accessed 11.06.2020) (In Swedish).

21. Svanberg I., Westerlund D. 1999. Från invandrarreligion till blågul islam? 50 år av organiserad muslimsk närvaro. I Svanberg, Ingvar & Westerlund, David (red.) Blågul Islam – Muslimer i Sverige. Nora: Nya Doxa. P. 9-29 (In Swedish).

22. Touraine A. 2002. Kan vi leva tillsammans? Jämlika och olika. Göteborg: Bokförlaget Daidalos AB. 432 p. (In Swedish).

23. Дианина С.Ю., Халиль М.А., Глаголев В.С. 2019. «Культурный ислам» в пространстве Северной Европы. Балтийский регион. 11 (3). С. 142-160.

24. Кудряшова И.В. 2019. Мусульманская идентичность и современная политика. Мировой порядок ¬ время перемен: сборник статей. Под ред. А.И. Соловьева, О.В. Гаман-Голутвиной. С. 152-167.

25. Хенкин С.М., Кудряшова И.В. 2015. Интеграция мусульман в Европе: политический аспект. Полис. Политические исследования. № 2. C. 137-155.