Трансисторизм и новый режим темпоральности в современной исторической культуре

Возвращение интереса к историческому прошлому и конфликты по поводу его интерпретации автор связывает с существенными изменениями в исторической культуре и режиме исторической темпоральности. Публичные репрезентации истории в условиях современных трансформаций апеллируют преимущественно не к разуму и достоверности, а к воображению, аффектам, зрелищности и чувству причастности. Эти изменения связаны с глобализацией, цифровизацией и переориентацией современного общества с производства на потребление. В исторической культуре следствием этих трансформаций становятся множественность, виртуализация и презентизм. Это провоцирует размывание чувства исторической длительности и образов будущего. Образы прошлого подчиняются ретроактивной логике экстраполяции актуальных представлений. Обращение к большим историческим нарративам в этих условиях не позволяет, как это было ранее, достигать социальной интеграции, а наоборот, провоцирует конфликты. Новые войны памяти характеризуются «гибридным историзмом», который рассматривается как продукт трансформации фрагментов больших нарративов, функционирующих в принципиально изменившемся обществе. Наряду с признаками, свидетельствующими о кризисе прежней модели репрезентации истории, наблюдаются новые тенденции. Они проявляются, в частности, в пересборке истории во множественных перспективах трансисторизма, который способствует сосуществованию антиномизма и конформизма, принятия различий и установления границ собственной идентичности, игрового начала и стремления к подлинности. Новый режим темпоральности рассматривается в контексте снятия противоречия между прогрессистским духом модернизма и деконструкцией историзма в постмодернистской идее «постистории». Темпоральность трансисторизма определяется нелинейностью времени культуры, в которой происходят сложные взаимодействия сконструированного, деконструированного и реконструированного, утраченного, приобретенного и восстановленного.

1. Fukuyama F. The end of history and the last man. — New York : Free Press, 1992. — 600 p.

2. Барг М.А. Эпохи и идеи : Становление историзма. — Москва : Мысль, 1987. — 348 c.

3. Hartog F. Regimes of historicity presentism and experiences of time. — New York : Columbia University Press, 2015. — XXII, 262 p.

4. Ассман А. Распалась связь времен? : взлет и падение темпорального режима Модерна. — Москва : Новое литературное обозрение, 2017. — 272 c.

5. Джеймисон Ф. Постмодернизм, или Культурная логика позднего капитализма. — Москва : Изд-во Ин-та Гайдара, 2019. — 799 c.

6. Koselleck R. The practice of conceptual history : timing, history, spacing concepts. — Stanford : Stanford University Press, 2002. — XIV, 363 p.

7. Козеллек Р. К вопросу о темпоральных структурах в историческом развитии понятий // История понятий, история дискурса, история метафор. — Москва : Новое литературное обозрение, 2010. C. 21–33.

8. Лукач Г. фон. Исторический роман. — Москва : Common Place, 2014. — 178 c.

9. Копосов Н.Е. Память строгого режима. История и политика в России. — Москва : Новое литературное обозрение, 2011. — 315 c.

10. Репина Л.П. Память и знание о прошлом в структуре идентичности // Диалог со временем. 2007. — № 21. — C. 5–21.

11. Вжосек В. Классическая историография как носитель национальной (националистической) идеи // Диалог со временем. — 2010. — № 30. — C. 5–13.

12. Бойм С.Ю. Будущее ностальгии. — Москва : Новое литературное обозрение, 2019. — 671 c.

13. Бауман З. Ретротопия. — Москва : ВЦИОМ, 2019. — 156 c.

14. Метамодернизм. Историчность, аффект и глубина после постмодернизма / Робин ван ден Аккер [и др.] — Москва : Группа компаний РИПОЛ классик : Панглосс, 2020. — 340 c.

15. Кожев А.В. Введение в чтение Гегеля (Лекции о Феноменологии духа, читавшиеся с 1933 по 1939 г. в Высшей практической школе). — Санкт-Петербург : Наука, 2003. — 792 c.

16. Man H. de. Vermassung und kulturverfall; eine diagnose unserer zeit. — Bern : Francke Verlag, 1951. 210 p.

17. Seidenberg R. Posthistoric man. An inquiry. — Chapel Hill : University of North Carolina Press, 1950. X, 246 p.

18. Кампер Д. Государство в голове, неистовство сердца. Замечания Эрнста Юнгера к «постистории» // Судьба нигилизма. — Санкт-Петербург : Изд-во Санкт-Петербургского ун-та, 2006. — C. 121–135.

19. Манхейм К. Диагноз нашего времени. — Москва : Юрист, 1994. — 700 c.

20. Baudrillard J. The illusion of the end. — Stanford : Stanford University Press, 1994. — VIII, 123 p.

21. Делез Ж. Переговоры, 1972-1990. — Санкт-Петербург : Наука, 2004. — 232 c.

22. Gumbrecht H.U. Production of presence what meaning cannot convey. — Stanford : Stanford University Press, 2004. — XVII, 180 p.

23. Бодрийяр Ж. Общество потребления : его мифы и структуры. — Москва : Культурная революция ; Республика, 2006. — 269 с.

24. Делез Ж. Различие и повторение. — Санкт-Петербург : Петрополис, 1998. — 384 с.

25. Вирильо П. Тирания настоящего времени // Исскуство кино. — 1996. — № 1. — С. 130–133.

26. Бойм С.Ю. Общие места : Мифология повседневной жизни. — Москва : Новое литературное обозрение, 2002. — 310 с.

27. Хобсбаум Э. Разломанное время. Культура и общество в двадцатом веке. — Москва : АСТ, 2017. 384 с.

28. Макки Р. Сториномика: Маркетинг, основанный на историях, в пострекламном мире / Р. Макки, Т. Джерас. — Москва : Альпина нон-фикшн, 2019. — 280 с.

29. Бахманн-Медик Д. Культурные повороты. Новые ориентиры в науках о культуре. — Москва : Новое литературное обозрение, 2017. — 504 с.

30. Bal M. Towards a relational inter-temporality // The transhistorical museum : mapping the field. Amsterdam : Valiz, 2018. — Pp. 48–63.

31. Crowther P. The transhistorical image : philosophizing art and its history. — Cambridge : Cambridge university press, 2002. — 218 p.

32. The transhistorical museum : mapping the field / Wittocx E., Demeester A., Carpreau P. [et al.]. — Amsterdam : Valiz, 2018. — 222 p.

33. Skinner Q. The foundations of modern political thought: in 2 vol. Vol. 1. — Cambridge : Cambridge University Press, 1978. — 305 p.

34. Pocock J.G.A. Political thought and history : essays on theory and method. — Cambridge : Cambridge University Press, 2009. — XVII, 278 p.

35. Martindale C. Reception — a new humanism? Receptivity, pedagogy, the transhistorical // Classical Receptions Journal. — 2013. — Vol. 5, № 2. — Pp. 169–183. — DOI: 10.1093/crj/cls003.