Тосака Дзюн: проблемы пространства и времени в «философии повседневности»

Статья посвящена анализу теории пространства и времени в работах японского философа-неомарксиста Тосаки Дзюна, одного из первых в своей стране критиков западной философии и одновременно последователя одного из её же направлений. Актуальность изучения этого феномена культуры состоит в возможности дополнить знания об азиатских философиях на фоне текущего «поворота на Восток». Эмпирическую базу исследования составляет цикл работ Тосаки, написанных в 1920–1930-х гг., а также его книга «Японская идеология». В статье использованы метод сравнительного анализа, дискурс-анализ, а также (на основе анализа понятий и терминов) приёмы логико-смысловой реконструкции системы идей, связанных с определённой проблематикой. Цель работы — на примере философии Тосаки исследовать содержание и особенности трактовки пространства и времени в японской мысли ХХ в. в контексте обсуждения роли повседневности как эпистемологического основания философских учений. В связи с этим реализуется задача выявления оригинальных решений и подходов японского мыслителя, позволяющих считать его наследие значимой частью историко-культурного процесса, а также уяснить значение его философских идей в современных дискуссиях. Другой важной задачей исследования является определение путей миграции и трансформации идей, в частности преломление и критическое переосмысление западных концептов в японском интеллектуальном пространстве. В результате впервые в научной литературе представлена развёрнутая реконструкция проблематики пространства и времени на основании всего корпуса посвященных ей работ Тосаки Дзюна. Обоснован вывод, согласно которому путём введения ряда понятий («повседневное пространство», «историческое время», «характер», «конфигурация», «актуальность» и др.) и отказа от традиционных для марксизма представлений о линейности времени и ценностного подхода к истории японский философ переосмыслил марксистскую философию истории с позиции своей теории повседневности и здравого смысла, создав оригинальную модель неравновеликих циклов, формирующихся изнутри исторического целого и обладающих внутренней завершенностью, и, таким образом, представил историю как нелинейный и неравномерный процесс, имеющий не только временнòе, но и пространственное измерение.

1. Тосака Д. Японская идеология. — Москва: Прогресс, 1982. — 250 с.

2. Хирабаяси Ясуюки. Тосака Дзюн. — Москва: Прогресс. 1965. — 286 с.

3. Brink D.A. Philosophy of science and the Kyoto School. An Introduction to Nishida Kitaro, Tanabe Hajime and Tosaka Jun. — London: Bloomsbury Academic, 2021. — 225 p.

4. Harootunian H.D. Introduction // Tosaka Jun: A Critical Reader. — Ithaca, New York: East Asia Program Cornell University, 2013. — P. XV–XXXV.

5. Shimizu K. Materializing the ‘non-Western’: two stories of Japanese philosophers on culture and politics in the inter-war period // Cambridge Review of International Affairs. — 2015. — Vol. 28, № 1. — P. 3–20. http://dx.doi.org/10.1080/09557571.2014.889083

6. Prooi D. Modern Idealism in Disguise. On the Principles for a Critique of Hermeneutic Philosophy // European Journal of Japanese Philosophy. — 2020. — № 5. — P. 311–333.

7. Yoon J. Oh. Tosaka Jun’s Spatial Theory and Reflections on Film // Mediapolis. — 2020. — № 10. — URL: https://www.mediapolisjournal.com/2020/10/tosaka-juns-spatial-theory-and-reflections-on-film/ 戸坂潤. 空間について// 戸坂潤全集 第1巻. — 東京 : 勁草書房, 1966а. — 365–517頁. [Тосака Д. О пространстве // Полное собрание сочинений Тосаки Дзюна. Т. 1. — Токио: Кэйсо:сёбо:, 1966a. — С. 365–517].

8. 戸坂潤. 空間論 // 戸坂潤全集第3巻. — 東京 : 勁草書房, 1966b. — 239–266頁 [Тосака Д. Теория пространства // Полное собрание сочинений Тосаки Дзюна. Т. 3. — Токио: Кэйсо:сёбо:, 1966b. — С. 239–266]. 戸坂潤. 日常性について // 戸坂潤全集第4巻. — 東京 : 勁草書房,1966c. — 136–141頁. [Тосака Д. О повседневности // Полное собрание сочинений Тосаки Дзюна. Т. 4. —Токио: Кэйсо:сёбо:, 1966c. — С. 136–141].

9. 戸坂潤. 日常性の原理と歴史的時間 // 戸坂潤全集第3巻. — 東京 : 勁草書房,1966d. — 95–104頁. [Тосака Д. Принцип повседневности и историческое время // Полное собрание сочинений Тосаки Дзюна. Т. 3. — Токио: Кэйсо:сёбо:, 1966d. — С. 95–104].